況乎他石可攻玉，火經百鍊金始剛

名句出處

出自宋代陳淳的《遭族人橫逆》

全文：
顏子有犯不之校，胸懷灑落冰雪融。
孟軻橫逆必自反，律己程度嚴秋霜。
君子於物本無悶，小人胡爾好有攻。
矧今薄俗抑又甚，絕無禮義爭豪強。
大倫大*法毀瓦礫，小計小數橫干將。
背面反覆蓋常態，是非毀譽無定章。
朝為懿親暮仇虜，外結同好中豺狼。
奉之屈膝轉搖尾，擠之下石仍揮槍。
喜躋跖蹻夷齊上，怒黜皋益共鯀傍。
要之總總皆吾外，於我內者庸何傷。
達人大觀等毫毛，不為欣戚留心胸。
剛應以柔逆以順，譟應以靜暴以恭。
紅爐點雪不少凝，曲直勝負何所量。
況乎他石可攻玉，火經百鍊金始剛。
堅吾志節熟吾仁，理義之益端無窮。

陳淳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

況乎

亦作“況乎”。連詞。何況；況且。《孟子·萬章下》：“以大夫之招招虞人，虞人死不敢往；以士之招招庶人，庶人豈敢往哉？況乎以不賢人之招招賢人乎？” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“尾同於體，猶或不從，況乎非體之尾，其可掉哉？” 宋 蘇軾 《觀妙堂記》：“是室云何而求我？況乎妙事了無可觀。”

攻玉

(1).謂將玉石琢磨成器。《詩·小雅·鶴鳴》：“它山之石，可以攻玉。” 朱熹 集傳：“兩玉相磨不可以成器，以石磨之，然後玉之為器，得以成焉。” 明 宋應星 《天工開物·玉》：“﹝中國解玉沙﹞精粹如麵，藉以攻玉，永無耗折。”

(2).喻匡正過錯。《花月痕》第五回：“於是故人閣部，念攻玉之情，敦分金之誼。”

火經

書名。道家講用火煉丹的書。無傳

與太陽道士講《火經》。—— 唐· 李朝威《柳毅傳》

何謂《火經》。

百鍊金

經過多次鍛鍊的金屬。《西京雜記》卷一：“ 戚姬 以百鍊金為彄環，照見指骨。”