全韻詩上去入聲七十六首·其十三·周成王

原文

篤周祐，密侵阮。

殷商旅，倒戈返。

文武基，成王振。

民於近，佞於遠。

冠之頌，雍辭展。

左右孰，充弼蹇。

前後孰，道承善。

作無逸，周公進。

用訓王，諄繾綣。

曰負扆，曰補袞。

制禮樂，斯為本。

知艱難，慎旦晚。

稱守成，王辟閫。

詩詞問答

問：《全韻詩上去入聲七十六首·其十三·周成王》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩四集卷四十九

2. 葉

參考注釋

殷商

朝代名。其始祖 契 封於 商 ； 湯 有天下，遂號為 商 。後來屢次遷都，到 盤庚 遷 殷 地後，改為 殷 ，亦稱 殷商 。《詩·大雅·大明》：“自彼 殷商 ，來嫁於 周 。” 宋 王應麟 《詩地理考》：“ 盤庚 復治 亳 之 殷 地， 湯 之故居，故兼稱 殷商 。”

倒戈

軍隊投降敵人反過來打自己人

前徒倒戈,擊於後以北。——《書·武成》

文武

(1).文德與武功；文治與武事。《詩·周頌·雝》：“宣哲維人，文武維後。” 鄭玄 箋：“又徧使天下之人有才知以文德武功為之君故。”《呂氏春秋·不廣》：“文武盡勝，何敵之不服。”《史記·循吏列傳論》：“文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。”

(2).特指武事、軍事。 宋 范仲淹 《上執政書》：“臣僚之中，素有才識，可賜 孫 吳 之書，使知文武之方。”

(3).文才和武略。《詩·小雅·六月》：“文武吉 甫 ，萬邦為憲。” 朱熹 集傳：“非文無以附眾，非武無以威敵，能文能武，則萬邦以之為法矣。”《漢書·朱雲傳》：“ 平陵 朱雲 ，兼資文武。” 唐 韓愈 《舉馬摠自代狀》：“前件官文武兼資，寬猛得所。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“陛下生知之性，天縱文武。”

(4).文臣和武將，文武官員。《南史·宋紀上·武帝》：“謁 漢 長陵 ，大會文武於 未央殿 。” 五代 牛希濟 《奉詔賦蜀主降唐》詩：“滿城文武欲朝天，不覺鄰師犯塞煙。”《水滸傳》第九三回：“眾文武見殺了四個大臣，都要來捉 李逵 。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他的酒量嚇著了一朝文武。”

(5).猶言溫猛。指文火和武火。 宋 陶穀 《清異錄·藥》：“火須文武、緊慢得中。”參見“ 文武火 ”。

(6). 周文王 與 周武王 。《詩·大雅·江漢》：“ 文 武 受命， 召公 維翰。” 鄭玄 箋：“昔 文王 、 武王 受命， 召康公 為之楨榦之臣以正天下。”《禮記·中庸》：“ 仲尼 祖述 堯 舜 ，憲章 文 武 。” 宋 蘇軾 《石鼓》詩：“勳勞至大不矜伐， 文 武 未遠猶忠厚。” 清 方苞 《＜周官析疑＞序》：“即按其文辭，舍《易》《春秋》， 文 、 武 、 周 、 召 以前之詩書，無與之並者矣。” 梁啓超 《變法通議·論幼學》：“張而不弛， 文 武 不能也。”

成王

(1).謂保持王道。《書·酒誥》：“在昔 殷 先哲王，迪畏天顯小民，經德秉哲。自 成湯 鹹至 帝乙 ，成王畏相。” 孔 傳：“從 湯 至 帝乙 ，中間之王猶保成其王道，畏敬輔相之臣，不敢為非。”

(2).複姓。本 羋 姓， 楚成王 之後。 漢 有中郎 成王弼 。見《通志·氏族五》。

左右

(1) ∶左和右兩方面

主席台左右,紅旗迎風飄揚

(2) 附近;兩旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(3) 身邊

在帝左右

(4) 近臣;隨從

太后明謂左右。——《戰國策·趙策》

傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》

帥左右登牙城拒戰。——《資治通鑑·唐紀》

左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

(5) 對人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對方

是故不敢匿意隱情,先以聞於左右。——《史記》

(6) 反正

我左右閒著沒事,就陪你走一趟吧

(7) 用在數量詞後面表示概數

在六點或六點左右到的家

斷斷續續在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行動為她所左右

(9) 身邊辦事的人,侍從

左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》

前後

(1) 早於或遲於某一特定時間的一段時期

冬之望日前後。——清· 林覺民《與妻書》

春節前後

(2) 大約在特定的時間

在1969年前後

(3) 指時間上從開始到結束

全場演出前後用了兩小時

(4) 總共

她前後來過四次

(5) 某一地點的前面和後面

宅院前後都已綠化

(6) 正面和背面

前後受敵

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

周公

(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也稱 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。輔 武王 滅 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 攝政。東平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。繼而厘定典章、制度，復營 洛邑 為 東都 ，作為統治中原的中心，天下臻於大治。後多作聖賢的典範。參閱《史記·魯周公世家》。

(2). 春秋 時天子之宰、卿士的通稱。《左傳·僖公五年》：“秋，諸侯盟。王使 周公 召 鄭伯 。” 杜預 註：“ 周公 ，宰 孔 也。” 清 王鳴盛 《蛾術編·說人三》：“周公，泛指 春秋 時天子之宰，卿士。 莊公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣。”

(3).《論語·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見 周公 。’”後因以“夢見周公”喻夜夢。或省作“周公”。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩：“日高丈五睡正濃，軍將叩門驚 周公 。”

繾綣

(1) 牢結;不離散

繾,繾綣,不相離也。——《說文新附》

無縱詭隨,以謹繾綣。——《詩·大雅》

(2) 情意深厚

少盡繾綣。——唐· 李朝威《柳毅傳》

以後對飲對唱, * 繾綣。——《紅樓夢》

負扆

亦作“ 負依 ”。背靠屏風。指皇帝臨朝聽政。《荀子·正論》：“居則設張容負依而坐。” 楊倞 註：“戶牖之間謂之依，亦作扆，扆、依音同。”《淮南子·氾論訓》：“ 周公 繼 文王 之業，履天子之籍，聽天下之政，平夷狄之亂，誅 管 蔡 之罪，負扆而朝諸侯。” 高誘 註：“負，背也。扆，戶牖之間。言南面也。” 唐 白居易 《采詩官》詩：“一人負扆常端默，百辟入門兩自媚。” 章炳麟 《秦政記》：“ 秦皇 負扆以斷天下，而子弟為庶人。”

補袞

(1).補救規諫帝王的過失。語本《詩·大雅·烝民》：“袞職有闕，維 仲山甫 補之。” 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“願仁君及孤，虛心回意，以應《詩》人補袞之嘆，而慎《周易》牽復之義。” 宋 司馬光 《謝門下侍郎表》：“逮事 仁皇 ，備員諫省，容逆鱗之愚直，無補袞之嘉謀。” 明 無名氏 《四賢記·義功》：“一點丹衷期補袞，半生孝道成虛局。”

(2). 唐 代對補闕的別稱。 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以它名標榜官稱，今漫疏於此，以示子姪之未能盡知者。太尉為掌武；司徒為五教；司空為空土……諫議為大坡、大諫；補闕（今司諫）為中諫，又曰補袞。”

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”

艱難

艱苦困難

歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

漫長而艱難的行軍

旦晚

早晚。比喻短時間內。 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“公但備物，僕乘間言之，旦晚當有報命。” 清 潘高 《送友人之中州有懷》詩：“旦晚有題字，應報溪南扉。”

守成

保持前人的成就和業績。《詩·大雅·鳧鷖序》：“《鳧鷖》，守成也。太平之君子，能持盈守成，神祇祖考安樂之也。” 孔穎達 疏：“言保守成功，不使失墜也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·君道》：“ 太宗 謂侍臣曰：‘帝王之業，草創與守成孰難？’” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》：“千古文章總無定格，有創始之人，即有守成不變之人；有守成不變之人，即有大仍其意，小變其形，自成一家，而不顧天下非笑之人。” 曹禺 《北京人》第三幕：“現在我們家裡出了我這種不孝的子孫……敗壞了 曾 家的門庭，教出一群不明事理，不肯上進，不知孝道，連守成都做不到的兒女。”