夏至北郊禮成述事是日雨

作者:乾隆 朝代:清代

夏至北郊禮成述事是日雨原文

澤祀寅承歲不違,連宵達曙雨絲霏。

仍茲對幕欽端冕,敢曰沾裳換製衣。

樂奏林鐘宣以鎛,祉繁富媼卜如幾。

贊儀百辟胥頒賜,小惠權衡亦慎微。

詩詞問答

問:夏至北郊禮成述事是日雨的作者是誰?答:乾隆
問:夏至北郊禮成述事是日雨寫於哪個朝代?答:清代
問:夏至北郊禮成述事是日雨是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押微韻 出處:御製詩三集卷二十四

2. 大樂始備鎛鍾黃鐘律元以辛巳歌林鐘應律則方南郊入奏今工澤初肄新宮也

參考注釋

不違

(1).依從。《論語·為政》:“子曰:‘吾與 回 言終日,不違,如愚。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“不違者,無所怪問,於 孔子 之言,默而識之,如愚。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》曲:“恰才説來的話君專記,一口氣不違借與了你。”

(2).不遠。《國語·齊語》:“天威不違顏咫尺。” 韋昭 註:“違,遠也。”

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》:“徵斂無度,宮室日更,淫樂不違。” 杜預 註:“違,去也。”

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》:“實欲使名實不違,徼倖路絶。”

連宵

〈方〉∶連夜

家家戶戶連宵打場

達曙

猶達旦。 清 大汕 《海外紀事》卷四:“蛟鼉潛寐不知醒,達曙忽睹三高崧。”

雨絲

如絲的小雨

天上掛滿雨絲

端冕

玄衣和大冠。古代帝王、貴族的禮服。《禮記·樂記》:“吾端冕而聽古樂,則唯恐臥;聽 鄭 衛 之音,則不知倦。” 鄭玄 註:“端,玄衣也。” 孔穎達 疏:“雲‘端,玄衣也’者,謂玄冕也。凡冕服,皆其制正幅,袂二尺二寸,袪尺二寸,故稱端也。”《國語·楚語下》:“聖王正端冕,以其不違心,帥其羣臣精物以臨監享祀,無有苛慝於神者,謂之一純。” 韋昭 註:“端,玄端之服。冕,大冠也。” 唐 楊巨源 《元日呈李逢吉舍人》詩:“稱觴山色和元氣,端冕爐香疊瑞煙。” 唐 黃滔 《白日上昇賦》:“揮毫而金簡初載,端冕而玉皇有佇。”

樂奏

猶奏樂。《左傳·桓公九年》:“享 曹大子 ,初獻,樂奏而嘆。” 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南海》詩:“貨通 師子國 ,樂奏 武王 臺。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“自 天寳 十三載始詔法曲與胡部合奏,自此樂奏全失古法。” 毛 * 《浣溪沙·和柳亞子先生》詞:“一唱雄雞天下白,萬方樂奏有 於闐 ,詩人興會更無前。”

林鐘

(1).古樂十二律之一。十二律有六律六呂,林鐘為六呂之一。《禮記·月令》:“﹝季夏之月﹞……其音徵,律中林鐘。” 鄭玄 註:“林鐘者,黃鐘之所生,三分去一,律長六寸,季夏氣至,則林鐘之律應。”《史記·律書》:“林鐘者,言萬物就死,氣林林然。” 清 黃宗羲 《答劉伯繩問律呂》:“林鐘長六寸,積四百八十六分。”

(2).指農曆六月。《呂氏春秋·音律》:“林鐘之月,草木盛滿,陰將始刑。” 高誘 註:“林鐘,六月。” 漢 班固 《 * 通·五行》:“六月謂之林鐘何?林者,眾也。萬物成熟,種類眾多。”

(3).鍾名。《左傳·襄公十九年》:“ 季武子 以所得於 齊 之兵作林鐘而銘 魯 功焉。” 孔穎達 疏:“是言度律以長短,然後鑄鐘,鐘聲應律,遂以律名鍾。此鐘聲應林鐘,故以林鐘為名。”

富媼

地神。《漢書·禮樂志》:“后土富媼,昭明三光。” 顏師古 注引 張晏 曰:“媼,老母稱也;坤為母,故稱媼。海內安定,富媼之功耳。” 宋 蘇軾 《月華寺》詩:“天公故為不自憐,結土融石為銅山。萬人採斵富媼泣,祇有金帛資豪姦。”《宋史·樂志八》:“芒芒下土,恢恢方儀。富媼統攝,潛運八維。”按,一說,《漢書·禮樂志》“媼”當為“熅”字之誤。參見“ 富熅 ”。

贊儀

司禮之人。《明史·諸王傳贊》:“當 太祖 時,宗藩備邊,軍戎受制,贊儀疎屬,且令遍歷各國,使通親親。”

百辟

(1).諸侯。《書·洛誥》:“汝其敬識百辟享,亦識其有不享。” 孔 傳:“奉上謂之享。言汝為王,其當敬識百君諸侯之奉上者,亦識其有違上者。”《國語·魯語上》:“其 周公 、 太公 及百辟神祗實永饗而賴之。” 韋昭 註:“辟,君也。”《文選·張衡<東京賦>》:“然後百辟乃入,司儀辨等,尊卑以班。” 薛綜 註:“百辟,諸侯也。”

(2).百官。《宋書·孔琳之傳》:“ 羨之 ( 徐羨之 )內居朝右,外司輦轂,位任隆重,百辟所瞻。” 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》詩:“閶闔晨開朝百辟,冕旒不動香菸碧。” 宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》:“臣猥以暗弱,仰荷誨憐,敢先百辟之朝,以祝萬年之壽。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四:“昔人稱 謝太傅 ( 謝安 )功高百辟,心在一邱。”

頒賜

賞賜;分賞

頒賜匾額

頒賜勳章

小惠

小恩惠

小恩小惠

權衡

評量;比較

權衡利弊

權衡輕重

慎微

謹慎及於細微之處。《淮南子·人間訓》:“聖人敬小慎微,動不失時。”《漢書·董仲舒傳》:“故盡小者大,慎微者著。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上:“溺死三人,雖曰咎由自取,要皆風流自賞者有以致之,故君子貴慎微焉。”

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