吾道誠無虧，壈坎安足恥

名句出處

出自宋代司馬光的《送李汝臣同年謫官導江主簿》

全文：
得喪互循環，古今昧終始。
百歲落其間，僅與毫芒似。
所以達人心，身外不復紀。
愁來若亂絲，疏解當以理。
昔君關外來，籍籍聲華起。
馮案一濡毫，萬言俱落紙。
老生規其文，色若寒灰死。
閣筆不能下，敢有疵瑕指。
或時抵卿相，入門俱到屣。
閽夫迎受謁，不敢揚眸視。
解褐吏邊州，長塗初進跬。
蛟龍得尺水，雙骼方嶷嶷。
西羌負德澤，飛鏑聳邊鄙。
添兵十萬餘，斗粟無支擬。
州郡走符檄，縱橫瓷鞭箠。
閭交浪愁苦，卒食半糠秕。
上官知君才，悉以儲糧委。
開倉募平糴，至者車連軌。
嚴明束吏手，誘論提民耳。
留谷受金去，若與同儕市。
弦朔示雲周，露積丘山比。
曾無轉餉勞，坐飽防秋士。
幕府上其功，明詔深嘉美。
為僚登九寺，長人專百里。
聊和報動劬，未言窮任使。
何期逢怨讎，意外成瘡痏。
刺骨舞文法，吹毛出瑕滓。
沮霜五月飛，慘烈傷蘭芷。
鸞鳳失椅梧，飄泊遠荊枳。
聖朝方任能，大過尚收齒。
況於濟時具，暫然遭底訾。
寧因青繩惡，遂取璠璵毀。
良工構明堂，必不遺札梓。
勉哉益自立，勿為窮衰止。
人和難豫期，神理無終否。
庸知今日憂，不為後日喜。
吾道誠無虧，壈坎安足恥。
聞山迤邐長，百劍連天倚。
縈紆結危棧，迥入雲星里。
蜀國富嬉遊，花繁春酒旨。
莫作吊原文，投之岷江水。

司馬光詩詞大全

參考注釋

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

無虧

(1).沒有欠缺；沒有損害。《楚辭·九歌·大司命》：“愁人兮奈何，願若今兮無虧。” 朱熹 集註：“無虧，保守志行無損缺也。”《舊唐書·懿宗紀》：“賜 盧簡方 詔曰：‘……切令大節無虧，勿使前功併棄。’” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四：“凡人許己，務在得中，但士行無虧，不必太苦。”

(2).不輸；不差。《南史·陸厥傳》：“ 厥 與 約 書曰：‘…… 孟堅 精正，《詠史》無虧於東主； 平子 恢富，《羽獵》不累於憑虛。’” 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“﹝臣之文﹞編之乎《詩》、《書》之策而無愧，措之乎天地之間而無虧，雖使古人復生，臣亦未肯多讓。”

(3).沒有減少或損失。《莊子·齊物論》“有成與虧，故 昭氏 之鼓琴也；無成與虧，故 昭氏 之不鼓琴也” 晉 郭象 註：“夫聲不可勝舉也。故吹管操絃，雖有繁手，遺聲多矣……彰聲而聲遺，不彰聲而聲全。故欲成而虧之者， 昭文 之鼓琴也；不成而無虧者， 昭文 之不鼓琴也。” 宋 蘇軾 《瓶笙》詩：“缾中宮商自相賡， 昭文 無虧亦無成。”

壈坎

坎壈。 唐 張彪 《北游還酬孟雲卿》詩：“行行無定心，壈坎難歸來。” 宋 司馬光 《上許州吳給事書》：“東西南北，崎嶇壈坎。” 明 唐順之 《莆田林氏先墓表》：“雖壈坎其身，必發之於其子孫。”

安足

立足，存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書，刻期兵至，舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續 曰：‘不然，吾亡之後，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”