玉局暫從香火社，金龜未報文章力

名句出處

出自宋代韓淲的《滿江紅（陳玉局生朝）》

全文：
歸錦堂成，雲漢上、天垂新畫。
有朱顏綠鬢，禁林仙客。
玉局暫從香火社，金龜未報文章力。
看彤庭、賜第別承恩，居君側。
斑衣戲，蟠桃摘。
翠袖倚，歌檀拍。
正祥開初度，頌聲千百。
又是臘前梅態度，幾多春近花訊息。
想明年、今日醉西湖，光輝赫。

韓淲詩詞大全

參考注釋

玉局

(1).棋盤的美稱。唐李商隱《燈》詩：“錦囊名畫揜，玉局敗碁收。” 宋賀鑄《南鄉子》詞：“玉局彈棋無限意，纏*綿，腸斷吳蠶兩處眠。”

(2).道觀名，在四川成都。傳說李老君曾於此坐局腳玉床講經，因而得名。《資治通鑑·後唐莊宗同光元年》：“ 蜀主詔於玉局化設道場。” 胡三省註：“ 玉局化在成都。彭乘《記》曰：後漢永壽元年，李老君與張道陵至此，有局腳玉牀自地而出，老君昇坐，為道陵説《南北斗經》，既去而坐隱，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋蘇軾《送戴蒙赴成都玉局觀將老焉》詩：“莫欺老病未歸身，玉局他年第幾人。” 元袁桷《張虛靖圜庵扁曰歸鶴次韻》：“ 玉局講殘春換劫，石臺丹在草通靈。” 明王世貞《九支齋十歌》之六：“ 成都玉局授書後，漸與金僊相對雄。”

(3). 蘇軾曾任玉局觀提舉，後人遂以“玉局”稱蘇軾。宋劉克莊《摸魚兒·賞海棠》詞：“悵玉局飛仙，石湖絶筆，孤負這風韻。” 明文徵明《先君行略》：“一日見公書，稍涉玉局筆意。” 清趙翼《再題焦山寺贈巨超練塘兩詩僧》詩：“我本才非蘇玉局，敢嗔佛印不燒豬。” 清程文正《錢王廟》詩：“殘碑有字還堪讀，玉局鴻文筆力遒。”

香火社

(1).佛教徒的結社。以“香火”名社，蓋取“香火因緣”之意。唐白居易《唐江州興果寺律大德湊公塔碣銘》：“本結菩提香火社，共嫌煩惱電泡身。”《舊唐書·白居易傳》：“ 會昌中，請罷太子少傅，以刑部尚書致仕，與香山僧如滿結香火社。”

(2).泛指志同道合者的結盟。宋林光朝《次韻賀丘國鎮致仕》：“解後卻成香火社，好將詩句細商量。”參見“ 香火因緣 ”。

金龜

(1).黃金鑄的龜紐官印。漢代皇太子、列侯、丞相、大將軍等所用。見《漢官儀》卷下、《漢舊儀補遺》卷上。後泛指高官之印。三國魏曹植《王仲宣誄》：“金龜紫綬，以彰勛則。” 唐盧照鄰《失群雁》詩：“金龜全寫中牟印，玉鵠當變萊蕪釜。” 元薩都剌《再贈李溉之學士》詩：“笑擲金龜上酒船，不須圖像在凌煙。” 唐權德輿《奉送孔十兄賓客承恩致政歸東都舊居》詩：“角巾華髮忽自遂，命服金龜君更與。” 明沉鯨《雙珠記·西市認母》：“珮玎咚，腰掛金龜，近天顏，談道經幃。”

(2). 唐代官員的一種佩飾。唐初，內外官五品以上，皆佩魚袋。武后天授元年，改內外官佩魚為佩龜。三品以上龜袋用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。中宗初罷龜袋，復佩魚。

(3).指所佩雜玩之物。唐李白《對酒憶賀監》詩序：“太子賓客賀公，於長安紫極宮一見余，呼余為‘謫仙人’，因解金龜，換酒為樂。” 王琦註：“金龜蓋是所佩雜玩之類，非武后朝內外官所佩之金龜。” 明何景明《過寺中飲贈張元德侍御》詩：“腰下金龜在，明朝付酒壚。” 明徐渭《賀知章乞鑑湖一曲圖》詩：“幸有雙眸如鏡水，一逢李白解金龜。”