兩家後主，為一兩三聲，也曾聽得，撇卻家山去

名句出處

出自清代陳維崧的《家善百自崇川來，小飲冒巢民先生堂中。聞百》

全文：
是誰家本師絕藝？檀槽搯得如許！半彎邏逤無情物，惹我傷今弔古。
君何苦：君不見、青衫已是人遲暮。
江東煙樹。
縱不聽琵琶，也應難覓，珠淚曾乾處。
悽然也，恰似秋宵掩泣，燈前一隊兒女。
忽然涼瓦颯然飛，千歲老狐人語。
渾無據，君不見、橙心結綺皆塵土。
兩家後主，為一兩三聲，也曾聽得，撇卻家山去。

陳維崧詩詞大全

參考注釋

後主

(1).後代的君主；嗣君。《史記·酷吏列傳·杜周》：“前主所是著為律，後主所是疏為令，當時為是，何古之法乎！”《後漢書·鄧騭傳論》：“自取災故，必於貽釁後主，以至顛敗者，其數有可言焉。” 李賢 註：“後主謂嗣君也。” 南朝 陳 徐陵 《為梁貞陽侯答王太尉書》：“烝嘗不絶於私廟，子弟得嗣南蕃者，後主之惠也。”

(2).歷史上稱一個王朝的末代君主。如 三國 蜀 的 劉禪 、 北齊 的 高緯 、 南朝 陳 的 陳叔寶 、 南唐 的 李煜 等，均稱後主。

一兩

(1).計量單位。古以二十四銖為一兩，十六兩為一斤。今以一斤的十分之一為一兩，一兩為十錢。《淮南子·天文訓》：“十二銖而當半兩，衡有左右，因倍之，故二十四銖為一兩。” 漢 劉向 《說苑·辨物》：“十六黍為一豆，六豆為一銖，二十四銖重一兩，十六兩為一斤。”《宋史·律曆志一》：“一兩者，合二十四銖為二千四百黍之重。”

(2).古代布帛，以古尺二丈為一端，二端為一兩。《左傳·昭公二十六年》“以幣錦二兩，縛一如瑱，適 齊 師” 晉 杜預 註：“二丈為一端，二端為一兩，匹也。”《周禮·地官·媒氏》“凡嫁子娶妻，入幣純帛，無過五兩” 唐 賈公彥 疏：“古者二端相向卷之，共為一兩。”

(3).猶一雙。 明 劉績 《憶原上人》詩：“一兩棕鞋八尺藤， 廣陵 行徧又 金陵 。”

(4).指少數。《三國志·魏志·華佗傳》：“若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應除。”《晉書·紀瞻傳》：“然失之者億萬，得之者一兩耳。”《紅樓夢》第九回：“誰敢望‘請’，只求聽一兩句話就有了。” 老舍 《正紅旗下》二：“母親是不喜歡算計一兩文錢的人。”

一輛。《史記·貨殖列傳》“牛車千兩” 唐 張守節 正義：“車一乘為一兩。”

三聲

舊指軍中用以傳令的金鼓、笳、鐸之聲。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·十陣》：“三聲既全，五彩必具，辨吾號聲，知五旗。”

也曾

曾經。 唐 元稹 《贈崔元儒》詩：“最愛輕欺杏園客，也曾辜負酒家胡。”《西遊記》第八八回：“雖不曾重報師恩，卻也曾渡水登山，竭盡心力。”《說岳全傳》第四十回：“太太先前也曾請箇飽學先生，教他讀書。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第五章：“這口寶劍，末將也曾聽說，確是一口好劍。”

撇卻

拋棄；丟開。《醒世恆言·金海陵縱慾亡身》：“帝得新人，撇卻舊人矣。”《白雪遺音·馬頭調·未曾寫書》：“忘卻了，花前月下，海誓山盟。人而無信，撇卻前言。”《再生緣》第七九回：“勸 少華 ，撇卻心中憂悶事，調養尊軀好畢姻。”

家山

謂故鄉。 唐 錢起 《送李棲桐道舉擢第還鄉省侍》詩：“蓮舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅堯臣 《讀＜漢書·梅子真傳＞》詩：“舊市 越溪 陰，家山 鏡湖 畔。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“十二欄桿，無事閒憑遍。悶來把湘簟展，夢到家山，又被翠竹敲風驚斷。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五二：“踏徧中華窺兩戒，無雙畢竟是家山。”