名句出處
出自宋代陳長方的《贈畫者徐琛》
全文:
我行江南江北山,真賞會心那可數。
獨愛黃陵古廟前,四水粘天迷浦漵。
胸中歷歷著山川,有句如枝不容吐。
欲將寫作無聲詩,筆底愧非韋與許。
今年南走到閩越,歸踏雪峰由後路。
蛇行山腹動十里,屏列奇峰疑八柱。
連雲直擬穿天心,飛瀑橫看如急雨。
盤渦雷吼又奔注,小立只憂蛟鱷怒。
何異周南太史家,西上九疑東訪禹。
君能點染出江山,造物爐錘困掀侮。
李成不作郭熙死,誰謂今人不如古。
五日一水十日石,得意無煩用心苦。
君觀宋迪傳深趣,元在頹牆破環堵。
正如草聖得神逸,擔夫爭道公孫舞。
吾言有味君細聽,領略當同少林祖。
名句書法欣賞
參考注釋
五日
(1).指農曆五月初五,端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》:“ 中宗 時, 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞:“石榴一樹浸溪紅,零落小橋東。五日淒涼心事,山雨打船篷。”
(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩:“兩衙決事官差我,五日延英詔問誰?”參見“ 五日京兆 ”。
十日
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”
得意
滿意,感到滿足時的高興心情
得意的男孩
十二分得意
無煩
不需煩勞;不用。《左傳·昭公元年》:“ 莒 之疆事, 楚 勿與知,諸侯無煩,不亦可乎?” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之十八:“無煩騎白鹿,不用駕青牛。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“且抵承 曹大 ,無煩喚 姜五 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲夢公主》:“此去定早還,無煩穿望。”
用心
想法;居心
別有用心
陳長方名句,贈畫者徐琛名句