名句出處
出自宋代晁端禮的《醉蓬萊》
全文:
向重枕門深閉,枕永夜孤眠枕,夢魂飛枕過。
夢裡分明,共玉人雙臥。
粉淡香濃,翠深紅淺,是那回梳裹。
楚雨難成,巫雲易散,依前驚破。
無緒無聊,向誰分訴,獨語獨言,自家摧挫。
夢也多磨,更那堪真箇。
暗數殘更,半敧孤枕,對夜深燈火。
怨淚頻彈,愁腸屢斷,伊還知麽。
名句書法欣賞
參考注釋
無緒
(1).沒有頭緒;沒有線索。 唐 李白 《贈劉都使》詩:“所求竟無緒,裘馬欲摧藏。” 清 錢澄之 《梅花詩》:“春信眇無緒,荒煙空滿林。”
(2).沒有情緒。 宋 柳永 《雨霖鈴》詞:“都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。” 明 薛蕙 《送周子賢按貴州》詩:“送遠多無緒,憂時且不堪。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞:“一半殘陽下小樓,朱簾斜控軟金鉤。倚闌無緒不能愁。”
(3).詈詞。猶無道,無理。《醒世姻緣傳》第三回:“ 晁大舍 這個渾帳無緒官人,不説你家裡有一塊大大的磁石,那針自然吸引得攏來;卻説:‘ 楊古月 真真合咱相厚,不憚賓士,必定要來自己親看。’”
無聊
(1) 因精神空虛而煩悶
他一閒下來,就感到十分無聊
(2) 言行等庸俗或沒有意義而使人生厭
(3) 生活窮困,無所依賴
窮餓無聊。——宋· 文天祥《指南錄後序》
臥病無聊。——明· 歸有光《項脊軒志》
分訴
(1).辯解。 元 王仲文 《救孝子》第三折:“人命事不比其餘,若是沒清官,無良吏,教我對誰分訴。”《水滸傳》第五二回:“ 柴進 見來捉人,便出來説道:‘我同你們府里分訴去。’” 許地山 《歸途》:“他不容分訴,便把剃頭匠帶往西去。”
(2).訴說。 宋 晁補之 《惜奴嬌》詞:“漁火煙村,但觸目傷離緒。此情向阿誰分訴?”《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“多情因甚相辜負,有輕拆輕離,向誰分訴?”《初刻拍案驚奇》卷十二:“女子情知不尷尲,落在套中,無處分訴,自此改名 蘇媛 ,做了娼妓了。”
獨語
神志一般清醒而喃喃自語,見人語止。屬虛證。多由心氣虛,精不養神所致。見於癔病、老年性精神病等。也有人習慣獨語
獨言
(1).一人自言。 晉 潘岳 《寡婦賦》:“廓孤立兮顧影,塊獨言兮聽響。” 張天翼 《包氏父子》一:“他摸摸下巴,又獨言獨語地往下說。”
(2).猶只說。《三國志·吳志·孫晧傳》“數百人叩頭請 晧 殺 岑昏 ” 裴松之 注引 晉 乾寶 《晉紀》:“ 吳主 獨言:‘若爾,當以奴謝百姓!’”《資治通鑑·晉武帝太康元年》引此文, 胡三省 注云:“獨言,謂其言止此耳。”
自家
〈方〉∶自己
摧挫
(1).挫折;損害。《後漢書·馮異傳》:“其後 蜀 復數遣將閒出, 異 輒摧挫之。” 李賢 註:“ 賈逵 注《國語》曰:‘折其鋒曰挫。’” 宋 歐陽修 《<蘇氏文集>序》:“故方其擯斥摧挫,流離窮厄之時,文章已自行於天下。” 元 商衟 《一枝花·嘆秀英》套曲:“隨高逐下,送故迎新,身心受盡摧挫。”《辛亥革命前十年間時論選集·論抵制美約》:“夫望政府相助者,非謂政府能入會演説也,但使政府能聽民自為,不加摧挫,即為得其相助之賜矣。”
(2).折斷。 宋 辛棄疾 《卜運算元·齒落》詞:“剛者不堅牢,柔者難摧挫。” 明 王世貞 《是何行贈徐汝思參議》詩:“即使喬松亦摧挫,豈唯桃杏能索莫。”
(3).折磨,作踐。 宋 柳永 《鶴沖天》詞:“悔恨無計那。迢迢良夜,自家只恁摧挫。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“見氣出不迭,口不暫合,自埋怨,自摧挫,一會家自哭自歌。”
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