以至今日燒一炷香謾禮三拜，要且笑不成笑哭不成哭

釋師範《偈頌一百四十一首》

名句出處

出自宋代釋師範的《偈頌一百四十一首》

全文：
這老禿，無面目。
不具些子慈悲，卻有十分惡毒。
喜亦不可近，怒尤不可觸。
我昔被渠禁害，逼得頑蛇生足。
以至今日燒一炷香謾禮三拜，要且笑不成笑哭不成哭。
此冤此恨若為伸，唵部臨唵齒臨。

釋師範詩詞大全

參考注釋

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

一炷香

(1).一枝香或一束香。唐李中《贈念法華經綬上人》詩：“五更初起掃松堂，瞑目先焚一炷香。” 宋王禹偁《書齋》詩：“屏山獨臥千峯雪，御札時開一炷香。” 宋陸游《夜香》詩：“清夜一炷香，實與天心通。” 元王實甫《西廂記》第一本第三折：“此一炷香，願化去死人，早生天界。此一炷香，願堂中老母，身安無事。”

(2). 明清時俗稱下官見上司時投遞的手本。因其楷書工整，細字直行，又常手捧高拱，故名。清翟灝《通俗編·手本》：“今手本單書官銜姓名，俗號一炷香者，長刺也。”

三拜

長跪後兩手相拱至地，俯首至手為拜。重複三次，謂之三拜。(1)古人相見以再拜為常禮，唯遇特殊情況乃三拜，以示情切。《左傳·僖公十五年》：“ 秦獲晉侯以歸…… 晉大夫三拜稽首。” 北周宣帝時，始改三拜為常禮。《周書·宣帝紀》：“﹝ 宣政元年九月﹞詔諸應拜者，皆以三拜成禮。”參閱趙翼《陔餘叢考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人對眾賓行禮，不及一一相拜，僅以三拜表示。《儀禮·鄉射禮》：“主人西南面三拜眾賓，眾賓皆答一拜。” 鄭玄註：“三拜，示徧也。” 賈公彥疏：“三拜示徧也者，眾賓無問多少，止為三拜而已，是示徧也。”(3)佛教以三拜表示身、口、意三業歸敬。宋道誠《釋氏要覽·禮數》：“今釋氏以三拜首，蓋表三業歸敬也。《智論》云：內式禮拜，大約身口業也。佛法以心為本，以身口為末。故三拜為禮數也。”