賺煞

賺煞原文

你去後我夜憂到明。明憂到晚。

若是那秦公子將卿傲慢。你則索將火性兒全然都放坦。

是必休便冒瀆容顏。那其間借的些金鼓旗幡。

將你那洗塵酒開懷兒做了送路盞。申包胥云：主公。我這一去。若借得秦兵來時。料那伍子胥恐怕前後受敵。必解兵而歸矣。正末云：只要借得秦兵呵。唱：恁時節吳兵自還。

楚城無患。生則怕你別時容易見時難下。

詩詞問答

問：賺煞的作者是誰？答：鄭廷玉
問：賺煞寫於哪個朝代？答：元代
問：賺煞是什麼體裁？答：散曲
問：鄭廷玉的名句有哪些？答：鄭廷玉名句大全

注釋

1. 出處：元曲選 楚昭公 第一折

參考注釋

去後

以後。 明 朱權 《荊釵記·啟媒》：“昨聞故人 王景春 之子，堂試魁名，去後必有好處。”《警世通言·老門生三世報恩》：“世人只知眼前貴賤，那知去後的日長日短。”

若是

——一般用在偏正複句中偏句的開頭,表示假設,相當於“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應

若是似都管看待我們時,並不敢怨悵。——《水滸傳》

他若是不去,我們就讓別人去

秦公子

指 東漢 王粲 。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·＜王粲＞序》：“ 王粲 ，家本 秦川 ，貴公子孫。遭亂流寓，自傷情多。” 唐 杜甫 《地隅》詩：“喪亂 秦公子 ，悲涼 楚大夫 。”

傲慢

看不起人,對人怠慢沒有禮貌

態度傲慢

她忍著被侮辱了的心情,一個一個地打量著這些人的歡愉和對她的傲慢。——《果樹園》

則索

只好；須得。 元 關漢卿 《新水令》套曲：“等多時不見來，則索獨立在花陰下。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折：“我和他乍相逢記不真嬌模樣，我則索手抵著牙兒慢慢的想。”《警世通言·崔衙內白鷂招妖》：“吾兒出去，則索早歸。” 明 梅鼎祚 《崑崙奴》第二折：“你則索靜悄悄不的爭差，切莫要籠窻和動闥，是必小心兒行禮謙洽。”

性兒

性子，脾氣。 元 關漢卿 《四春園》第三折：“我回來便要錢，你也知道我的性兒！”《兒女英雄傳》第十七回：“姑娘聽了這話，口裡欲待不合他辯，爭奈心裡那點兼人好勝的性兒不準不合他辯。”

全然

全部地;整個地

全然不了解情況

是必

務必；必須。 元 劉庭信 《一枝花·春日送別》套曲：“你是必早尋一箇著實店房裡宿。”《西遊記》第八十回：“ 悟空 ，我們才過了那崎嶇小路，怎么又遇這個深黑松林？是必在意。”《初刻拍案驚奇》卷六：“你在他家走動，是必在你身上想一個計策，勾他則個。”

冒瀆

冒犯;褻瀆

適間冒瀆少拜識。——元· 施惠《幽閨記》

容顏

容貌

玄微依其言服之,果然容顏轉少,如三十許人。——《醒世恆言》

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

金鼓

(1).四金和六鼓。四金指錞、鐲、鐃、鐸。六鼓指雷鼓、靈鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晉鼓。金鼓用以節聲樂，和軍旅，正田役。見《周禮·地官·鼓人》。亦泛指金屬制樂器和鼓。《左傳·僖公二十二年》：“三軍以利用也，金鼓以聲氣也。” 楊伯峻 註：“ 莊 十年《傳》雲‘夫戰，勇氣也’，此氣即勇氣；又雲‘一鼓作氣’，足見金鼓所以勵勇節氣者。金鼓以聲為用而制其氣，故曰聲氣。” 南朝 梁 沉約 《齊明帝哀策文》：“伐金鼓以清道，揚悲笳而啟路。” 宋 梅堯臣 《送王道粹學士知亳州》詩：“金鼓鳴兩旁，壺漿擁通逵。” 明 何景明 《送季公從地官》詩：“城邊金鼓花時發，海畔樓船日夕過。” 何其芳 《畫夢錄·岩》：“我耳邊已隱隱有金鼓殺伐之聲。”

(2).鉦。《漢書·司馬相如傳上》：“摐金鼓，吹鳴籟。” 顏師古 註：“金鼓謂鉦也。” 王先謙 補註：“鉦，鐃也。其形似鼓，故名金鼓。”

旗幡

見“ 旗旛 ”。

你那

你老人家。對老人的尊稱。 清 王筠 《籙友肊說》：“都中稱所尊敬者曰‘你那’，即是你老人家，則‘那’者又‘老人家’三字之合音也。”

洗塵

宴請剛從遠道來的人

凡公私值遠人初至,或設飲,或饋物,謂之洗塵。——《通俗編·儀節》

在後堂安排筵席洗塵。——《水滸傳》

秦老又備酒與他洗塵。——《儒林外史》

開懷兒

指婦女第一次生育：沒開過懷兒（沒有生過孩子）。

送路

送行；餞行。 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折：“ 王生 今日就要上朝應舉去，老夫人著俺 折柳亭 與哥哥送路哩。”《三國志平話》卷中：“如 關公 至，丞相執盞與 關公 送路； 關公 但下馬，用九牛 許褚 將 關公 執之。”《水滸傳》第二八回：“ 武松 再辭了要行， 張青 又置酒送路。”

包胥

即 申包胥 ， 春秋 時 楚國 大夫。 楚昭王 十年(公元前506年)， 吳國 用 伍子胥 計攻破 楚國 ，他到 秦國 求救，在 秦 庭痛哭七日夜，終於使 秦國 發兵救 楚 。《三國志·魏志·臧洪傳》：“若子之言，則 包胥 宜致命於 伍員 ，不當哭於 秦 庭矣。” 金 元好問 《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩之二：“精衛有冤填潮海， 包胥 無淚哭 秦 庭。” 清 蔣士銓 《桂枝霜·完忠》：“始而學 包胥 哭庭，既而仿 尉佗 稱帝。” 龐樹柏 《朱舜水祠落成徵題敬賦》詩：“擊檝常存 士雅 心，乞師獨灑 包胥 淚。”

主公

古時臣稱呼君

伍子胥

伍子胥(?-前484) : 春秋時期吳國大夫。名員。楚大夫伍奢子。公元前522年伍奢被殺，他歷經宋、鄭等國出逃至吳。幫助闔閭奪取王位，改革圖強，整頓軍隊，國勢日盛。不久攻入楚都，因功封於申，故又稱申胥。吳王夫差打敗越王勾踐後，他力勸拒絕越國求和並停止伐齊，夫差不聽，並逐漸對他疏遠，後賜劍命他 * 。

恐怕

(1) 表示估計並擔心

我恐怕遲到了

(2) 表示估計,相當於“大概”、“也許”

天氣那么熱,恐怕就要下雨了

前後

(1) 早於或遲於某一特定時間的一段時期

冬之望日前後。——清· 林覺民《與妻書》

春節前後

(2) 大約在特定的時間

在1969年前後

(3) 指時間上從開始到結束

全場演出前後用了兩小時

(4) 總共

她前後來過四次

(5) 某一地點的前面和後面

宅院前後都已綠化

(6) 正面和背面

前後受敵

受敵

受到敵方的攻擊

四面受敵

解兵

解除武裝，停止戰爭。《戰國策·秦策三》：“於是， 秦 王解兵不出於境，諸侯休，天下安。”《後漢書·王允傳》：“今若一旦解兵，則必人人自危。” 唐 杜甫 《次晚洲》詩：“中原未解兵，吾得終疎放。” 清 錢謙益 《＜張公路詩集＞序》：“及 撫順 難作，四海不復解兵，而 公路 歿已三年矣。”

正末

元 雜劇里扮演男主角的腳色行當，相當 明 以後戲劇里的“生”。 元 關漢卿 《魯齋郎》楔子：“正末扮 張珪 引祇候上。” 元 馬致遠 《任風子》第一折：“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”

只要

表示具有充分的條件,正句常用“就”、“也”、“都”、“便”相呼應,表明由這種條件產生的一種結果

只要大家鼓足幹勁,什麼困難也能克服

恁時

那時候。 南唐 馮延巳 《憶江南》詞：“東風次第有花開，恁時須約卻重來。” 宋 柳永 《受恩深》詞：“待宴賞重陽，恁時盡把芳心吐。”《武王伐紂平話》卷上：“更待數年伐 紂 ，必破矣，恁時方成大事。”

楚城

(1).古 楚國 都城。 唐 羅隱 《渚宮秋思》詩：“ 楚 城日暮煙靄深， 楚 人駐馬還登臨。”

(2).泛指 楚 地城邑。 唐 劉長卿 《漢陽獻李相公》詩：“退身高臥 楚 城幽，獨掩閒門 漢水 頭。” 唐 李商隱 《江上》詩：“雲通 梁苑 路，月帶 楚 城秋。” 馮浩 箋註：“ 江 鄉固皆 楚 境。” 清 張元昇 《曹叔芳以＜久客夜吟＞題請予賦詩》：“海國燕鴻秋思苦， 湘 山烽火 楚 城殘。”

無患

(1).無所憂懼；沒有災禍。《書·說命上》：“惟事事乃其有備，有備無患。”《三國志·蜀志·譙周傳》：“處大無患者恆多慢，處小有憂者恆思善。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·犀角刀子》：“而密誦咒七遍，無患矣。”

(2).指無患木。 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》：“拾櫨木一名無患者，昔有神巫名曰 寳眊 ，能符劾百鬼，得鬼則以此為棒殺之。世人相傳以此木為眾鬼所畏，競取為器用，以卻厭邪鬼，故號曰‘無患’也。”參見“ 無患木 ”。

容易

(1) 可能性大

容易上當

(2) 不費什麼力或沒什麼困難

不是這么容易能下來的

(3) 輕鬆自在地;流暢地

現在糊牆紙很容易撕下來

時難

古代按時驅除疫鬼的儀式。難，通“ 儺 ”。《周禮·夏官·方相氏》：“帥百隸而時難，以索室敺疫。” 孫詒讓 正義：“是難以驚敺疫癘之鬼。”

時世的厄難。《漢書·敘傳上》：“﹝ 班彪 ﹞愍狂狡之不息，乃著《王命論》以救時難。”《南史·宋紀上·武帝》：“﹝ 裕 ﹞仰憤時難，俯悼橫流，投袂一起，則皇祀剋復。” 唐 元結 《漫酬賈沔州》詩：“往年壯心在，嘗欲濟時難。”