俗子貪錢如食蜜，幽人愛竹如種玉

名句出處

出自宋代章甫的《劉裸卿送筍》

全文：
俗子貪錢如食蜜，幽人愛竹如種玉。
君家大隱城一隅，萬個深圍數間屋。
陽春不住長兒孫，犢角貓頭還滿目。
卻恐繁陰礙風月，童奴時取供餚蔌。
朝來想掛北窗坐，應念先生食無肉。
故遣此君來起予，斕斑嫩籜森盈束。
先生飢腸非雷吼，米糝鹽醯羹杞菊。
急呼瀹釜然枯薪，殷勤留客晨炊熟。
不羨侯家五鼎烹，得此一飽萬事足。
客去關門聽雨眠，枕上詩成翻水速。

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名句書法欣賞

參考注釋

俗子

俗人

凡夫俗子

幽人

(1).幽隱之人；隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》：“ 光武 側席幽人，求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜。”

種玉

(1). 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“公汲水作義漿於坂頭，行者皆飲之。三年，有一人就飲，以一斗石子與之，使至高平好地有石處種之，云：‘玉當生其中。’ 楊公 未娶，又語云：‘汝後當得好婦。’語畢不見。乃種其石。數歲，時時往視，見玉子生石上，人莫知也。有 徐氏 者， 右北平 著姓，女甚有行，時人求，多不許。公乃試求 徐氏 。 徐氏 笑以為狂，因戲云：‘得白璧一雙來，當聽為婚。’公至所種玉田中，得白璧五雙，以聘。 徐氏 大驚，遂以女妻公。”後因以“種玉”比喻締結良姻。 明 朱鼎 《玉鏡台記·宴會》：“念良姻乘龍未遂，種玉尚無緣。”

(2).形容雪景。 唐 劉庭琦 《奉和聖制瑞雪篇》：“何處田中非種玉，誰家院裡不生梅？” 宋 辛棄疾 《上西平·會稽秋風亭觀雪》詞：“自憐是，海山頭，種玉人家。”