名句出處
出自宋代蔣堂的《虎丘山》
全文:
虎丘鬼何為山,鯨波涌而顯。
惟青鎮一隅,峙秀狀無限。
遙峰乃眾陰,四望拱孤巘。
上有梵王家,高壓長洲苑。
遊人接踵來,千里必重趼。
奔走趨層巔,凌競陟雲棧。
下瞰洞庭卑,傍睨靈岩淺。
巍乎屹寶閣,仰之目睛眩。
中有明光鬼,麗若日星烜。
三朝所秘藏,百靈共幽贊。
茲焉真福庭,瞻者皆色灑。
敻覺塵世非,恍如化城現。
塔頂拂彤霞,山腳環清甽。
北崖宿雪寒,東阜晨曦暖。
陰森岩腹空,詰屈廊腰轉。
秋磬落雲端,宵燈耿天半。
處者病惱蠲,來者鈍根遺。
予膺邦寄時,所歷游屐遍。
不領旌旗行,恐驚禽鹿散。
捫蘿窮邃深,據檻望平遠。
尋幽既歡欣,訪古或興歡。
葬金墳已隳,淬劍池猶漫。
冰霰凋古杉,朱丹浮斷簡。
珍重講石存,譏憑鬼詩誕。
唐賢留風什,遺墨羅粉版。
險語悉冥搜,清景不可逭。
國朝有筆札,崖壁刻棱婉。
刀矟君謨鬼,龍蛇不疑篆。
二美賁禪扃,千古宗風愈恢闡。
迦陵覺音清,石室驚籌滿。
自惟掛纓歸,心與紛挐斷。
每來尋香剎,常得峨野弁。
久留蓮漏移,相接犀談款。
露井汲雲漿,冰甆試芳荈。
最憐草樹春,幾愛煙嵐晚。
願借一庵名,於茲修止觀。
林端生色美新晴,樓閣依山若畫屏。
石坐最宜人選勝,劍池潛想地遺靈。
僧鬼松竹冬憂茂,寺路煙霞畫亦冥。
自愧逾年假麾守,一回方得扣禪扃。
名句書法欣賞
參考注釋
三朝
(1).正月一日。為歲、月、日之始,故曰三朝。《文選·班固<東京賦>》:“春王三朝,會同 漢 京。” 李善 註:“三朝,歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》:“歲之朝,曰三朝。” 顏師古 註:“歲之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》詩:“九陌朝臣滿,三朝候鼓賒。” 宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》:“戊戌三朝,時節賜告,少公事,是日即作詩。”
(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩:“三朝上 黃牛 ,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲。”
(3).舊時婚後或出生後第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鵝蛋……並以茶餅鵝羊果物等合送去壻家,謂之‘送三朝禮’也。”《四遊記·玉帝起賽寶通明會》:“卻説那小公子 靈光 ,纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩:“從今愁婦職,人莫羨三朝。”
(1).外朝、內朝、燕朝。《周禮·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 註:“ 周 天子諸侯,皆有三朝。外朝一,內朝二。內朝之在路門內者或謂之燕朝。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷二:“古者天子三朝:外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外,有非常之事以詢萬民於宮中。內朝在路門外,燕朝在路門內,蓋內朝以見羣臣,或謂之路朝,燕朝以聽政,猶今之奏事,或謂之燕寢。”
(2).指前後三代君主統治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩:“十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩:“三朝供奉無人敵,始覺 僧繇 浪得名。” 宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩:“三朝出處共雍容,歲晚交情見二公。”
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百靈
(1).各種神靈。《文選·班固<東都賦>》:“禮神祇,懷百靈。” 李善 註:“《毛詩》曰:‘懷柔百神。’” 唐 李白 《天長節使鄂州刺史韋公德政碑》:“今主上明聖,懷於百靈。” 宋 曾鞏 《賀韓相公赴許州啟》:“百靈奔衛,宜無陟降之勞;六氣節宣,當遂神明之適。” 明 劉基 《鈞天樂》詩:“君不見 天穆 之山二千仞,天帝所以觴百靈。”
(2).見“ 百靈鳥 ”。
幽贊
亦作“ 幽讚 ”。1.謂暗中受神明佐助。語出《易·說卦》:“昔者聖人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍。” 高亨 註:“言聖人作《易》,暗中受神明之贊助,故生蓍草,以為占筮之用。”《隋書·音樂志下》:“降景福,凴幽贊。” 宋 蘇轍 《北京開二股河罷散日道場朱表》:“仰祈幽贊之功,式遏橫流之禍。”
(2).謂使隱微難見者明著。《漢書·兒寬傳》:“六律五聲,幽贊聖意。” 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“彊記洽聞,幽讚微言。”
見“ 幽贊 ”。
蔣堂名句,虎丘山名句