對瀑原文
山中非無泉，釃流率入地。
因卑導以渠，垂崖數丈計。
其下搆書舍，恍似香爐對。
綈心去歲創，斷手今年既。
振鷺落檐間，𣹱濈砰泠泌。
曰色萬象涵，曰聲五音備。
初念因之欣，繼念因之愧。
何如付蒼岩，無營以為貴。
詩詞問答
問：對瀑的作者是誰？答：乾隆
問：對瀑寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩三集卷二十六
2. 葉
參考注釋
中非
指 非洲 中部地區。通常包括 查德 、 中非共和國 、 喀麥隆 、 赤道幾內亞 、 加彭 、 剛果 、 薩伊 以及 聖多美 和 普林西比 。有時也把 尚比亞 和 馬拉威 、 辛巴威 作為 中非 的一部分。
釃流
分流，支流。 宋 沉括 《江州攬秀亭記》：“南屬 差廬 ，連嶂紺天，挾以 湓浦 、 甘棠 之水，北漸 九江 之釃流。”
入地
(1).鑽入地下。形容十分羞慚。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“及有吉凶大事，議論得失，蒙然張口，如坐雲霧。公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。有識旁觀，代其入地。” 宋 陳亮 《廣惠王祈雨文》：“ 亮 等今思厥愆，慚恨入地。”
(2).喻死亡。《後漢書·班超傳》：“蠻夷之性，悖逆侮老，而 超 旦暮入地，久不見代，恐開姦宄之源，生逆亂之心。” 宋 蘇軾 《論倉法札子》：“臣材術短淺，老病日侵，常恐大恩不報，銜恨入地，故貪及未死之間，時進瞽言。” 清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》詩序：“苟靦顏視息，他日蒙恥入地，將何面目見我公乎？”參見“ 入土 ”。
(3). 宋 代 靖州 地區少數民族的一種習俗。居民互斗，勝者僅掠取敗者之錢財而歸還其土地，謂之“入地”。
書舍
(1).書館。《三國志·魏志·邴原傳》“ 原 從行” 裴松之 注引《邴原別傳》：“ 原 十一而喪父，家貧，早孤。鄰有書舍， 原 過其旁而泣。師問曰：‘童子何悲？’”參見“ 書館 ”。
(2).書房。《元史·虞集傳》：“早歲與弟 槃 同闢書舍為二室，左室書 陶淵明 詩於壁，題曰 陶庵 ，右室書 邵堯夫 詩，題曰 邵庵 。” 明 萬壽祺 《毘陵劉大過訪草堂信宿遂別》詩：“慚愧舊時書舍里，秋風廿載閉苔錢。” 清 葆光子 《物妖志·石類·石砧杵》：“﹝ 紀綱 ﹞少負大志，稍長嗜學，因葺舊廬為書舍。”參見“ 書房 ”。
香爐
燒香用的器具,尤指用於宗教儀式中吊在鏈子上擺動的有蓋香爐
去歲
去年
斷手
(1).截斷手。古代的一種肉刑。《韓非子·內儲說上》：“ 殷 之法，棄灰於公道者斷其手。 子貢 曰：‘棄灰之罪輕，斷手之罰重，古人何太毅也？’”
(2).泛謂手被折斷。 清 王韜 《淞隱漫錄·薊素秋》：“壯士死者逾半，其存者非折足即斷手。”
(3).指被截斷的手。如：斷手再植。
(4).完畢；完成。 北魏 賈思勰 《齊民要術·小豆》：“夏至後十日種者為上時，初伏斷手為中時，中伏斷手為下時。” 唐 杜甫 《寄題江外草堂》詩：“經營 上元 始，斷手 寳應 年。” 宋 朱熹 《答劉季章書》之十一：“《大學》近修改一兩處，旦夕須就板改定，斷手即奉寄也。”
(5).比喻兄弟死亡。 唐 白居易 《得辛奉使遇昆弟之仇不鬥而過為友人責辭雲銜君命判》：“ 辛 時惟奉使，出乃遇讎：斷手之痛不忘，誠難共國；飲冰之命未復，安可害公？”
今年
指現在的這一年
振鷺
《詩·周頌·振鷺》：“振鷺于飛，於彼西雝。” 孔穎達 疏：“言有振振然絜白之鷺鳥往飛也……美威儀之人臣而助祭王廟亦得其宜也。”又《魯頌·有駜》：“振振鷺，鷺於下。” 毛 傳：“鷺，白鳥也，以興絜白之士。” 鄭玄 箋：“絜白之士羣集於君之朝。”後因以“振鷺”喻在朝的操行純治的賢人。 宋 王禹偁 《送郝校書從事相州》詩：“金臺莫作多時計，非久應歸振鷺行。” 明 高啟 《送前進士夏尚之歸宜春》詩：“故國歸鴻少，新朝振鷺多。”參見“ 振振 ”。
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