對瀑原文
山中非無泉,釃流率入地。
因卑導以渠,垂崖數丈計。
其下搆書舍,恍似香爐對。
綈心去歲創,斷手今年既。
振鷺落檐間,𣹱濈砰泠泌。
曰色萬象涵,曰聲五音備。
初念因之欣,繼念因之愧。
何如付蒼岩,無營以為貴。
詩詞問答
問:對瀑的作者是誰?答:乾隆
問:對瀑寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處:御製詩三集卷二十六
2. 葉
參考注釋
中非
指 非洲 中部地區。通常包括 查德 、 中非共和國 、 喀麥隆 、 赤道幾內亞 、 加彭 、 剛果 、 薩伊 以及 聖多美 和 普林西比 。有時也把 尚比亞 和 馬拉威 、 辛巴威 作為 中非 的一部分。
釃流
分流,支流。 宋 沉括 《江州攬秀亭記》:“南屬 差廬 ,連嶂紺天,挾以 湓浦 、 甘棠 之水,北漸 九江 之釃流。”
入地
(1).鑽入地下。形容十分羞慚。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“及有吉凶大事,議論得失,蒙然張口,如坐雲霧。公私宴集,談古賦詩,塞默低頭,欠伸而已。有識旁觀,代其入地。” 宋 陳亮 《廣惠王祈雨文》:“ 亮 等今思厥愆,慚恨入地。”
(2).喻死亡。《後漢書·班超傳》:“蠻夷之性,悖逆侮老,而 超 旦暮入地,久不見代,恐開姦宄之源,生逆亂之心。” 宋 蘇軾 《論倉法札子》:“臣材術短淺,老病日侵,常恐大恩不報,銜恨入地,故貪及未死之間,時進瞽言。” 清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》詩序:“苟靦顏視息,他日蒙恥入地,將何面目見我公乎?”參見“ 入土 ”。
(3). 宋 代 靖州 地區少數民族的一種習俗。居民互斗,勝者僅掠取敗者之錢財而歸還其土地,謂之“入地”。
書舍
(1).書館。《三國志·魏志·邴原傳》“ 原 從行” 裴松之 注引《邴原別傳》:“ 原 十一而喪父,家貧,早孤。鄰有書舍, 原 過其旁而泣。師問曰:‘童子何悲?’”參見“ 書館 ”。
(2).書房。《元史·虞集傳》:“早歲與弟 槃 同闢書舍為二室,左室書 陶淵明 詩於壁,題曰 陶庵 ,右室書 邵堯夫 詩,題曰 邵庵 。” 明 萬壽祺 《毘陵劉大過訪草堂信宿遂別》詩:“慚愧舊時書舍里,秋風廿載閉苔錢。” 清 葆光子 《物妖志·石類·石砧杵》:“﹝ 紀綱 ﹞少負大志,稍長嗜學,因葺舊廬為書舍。”參見“ 書房 ”。
香爐
燒香用的器具,尤指用於宗教儀式中吊在鏈子上擺動的有蓋香爐
去歲
去年
斷手
(1).截斷手。古代的一種肉刑。《韓非子·內儲說上》:“ 殷 之法,棄灰於公道者斷其手。 子貢 曰:‘棄灰之罪輕,斷手之罰重,古人何太毅也?’”
(2).泛謂手被折斷。 清 王韜 《淞隱漫錄·薊素秋》:“壯士死者逾半,其存者非折足即斷手。”
(3).指被截斷的手。如:斷手再植。
(4).完畢;完成。 北魏 賈思勰 《齊民要術·小豆》:“夏至後十日種者為上時,初伏斷手為中時,中伏斷手為下時。” 唐 杜甫 《寄題江外草堂》詩:“經營 上元 始,斷手 寳應 年。” 宋 朱熹 《答劉季章書》之十一:“《大學》近修改一兩處,旦夕須就板改定,斷手即奉寄也。”
(5).比喻兄弟死亡。 唐 白居易 《得辛奉使遇昆弟之仇不鬥而過為友人責辭雲銜君命判》:“ 辛 時惟奉使,出乃遇讎:斷手之痛不忘,誠難共國;飲冰之命未復,安可害公?”
今年
指現在的這一年
振鷺
《詩·周頌·振鷺》:“振鷺于飛,於彼西雝。” 孔穎達 疏:“言有振振然絜白之鷺鳥往飛也……美威儀之人臣而助祭王廟亦得其宜也。”又《魯頌·有駜》:“振振鷺,鷺於下。” 毛 傳:“鷺,白鳥也,以興絜白之士。” 鄭玄 箋:“絜白之士羣集於君之朝。”後因以“振鷺”喻在朝的操行純治的賢人。 宋 王禹偁 《送郝校書從事相州》詩:“金臺莫作多時計,非久應歸振鷺行。” 明 高啟 《送前進士夏尚之歸宜春》詩:“故國歸鴻少,新朝振鷺多。”參見“ 振振 ”。
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