名句出處
出自宋代吳芾的《和林大任勸耕》
全文:
壯哉溢目還盈耳,千騎出城歌吹起。
野人一睹快爭先,奔走歡呼幾折趾。
往年戎馬偶出郊,田間彌望皆荒茅。
使君篤意勸農課,盡使惰游如所教。
麥欲連雲桑蔽野,此心猶恐孤民社。
要將治績邁龔黃,不但文辭超賈馬。
編民擊壤自欣歡,盡道年來百慮寬。
承流宣化得賢帥,湛恩沾溉何漫漫。
不愧剖符仍受玉,善政已為千里福。
年豐谷賤復何憂,向也窮民今亦足。
固知博施非屯膏,況能好善如乾旄。
賓僚倘有公輔器,寧辭解贈腰間刀。
有客有客歌賢業,詞爛春葩光煒燁。
一時酬唱已清新,四坐朋從更和葉。
酒酣諧笑應云云,元白李杜疑前身。
想當揮毫落紙時,筆端往往俱有神。
我來觸緒未暇給,首睹明珠千百粒。
豁然兩眼頓增明,更覺慢心無自入。
已幸從今日往還,況復賦詩賓客間。
只恐使君丹詔下,擢歸青瑣點朝班。
名句書法欣賞
參考注釋
連雲
與天空之雲相連。形容高遠,眾多。《文選·潘岳<秋興賦>》:“高閣連雲,陽景罕曜。” 張銑 註:“閣高故稱連雲。” 唐 白居易 《李白墓》詩:“ 採石 江邊 李白 墳,遶田無限草連雲。” 元 周霆震 《宿州歌》:“萬騎連雲發 蜀 都, 宿州 一擲擬摴蒲。”
蔽野
遮蓋原野。形容數量眾多。 漢 王充 《論衡·超奇》:“廬宅始成,桑麻纔有,居之歷歲,子孫相續,桃李杏梅,菴丘蔽野。”《宋書·謝靈運傳》:“澄流引源,桑麻蔽野,強富之實,昭然可知。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》:“旌旗蔽野,勢張甚。”
民社
(1).民間祭祀土神。《禮記·月令》:“﹝仲春之月﹞擇元日,命民社。” 鄭玄 註:“社,后土也。使民祀焉。”
(2).指人民和社稷。 宋 蘇軾 《賀時宰啟》:“民社非輕,猶承宣而惴惴。天淵靡外,亦戾躍以欣欣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》:“蕞爾一邑,何能養如許騶從?履任,則一方塗炭矣!不可使殃民社,可即旋歸,勿前矣。”
(3).引申指民間。《封神演義》第九八回:“ 紂王 聚歛吸民脂,不信當年放 桀 時……今日還歸民社去,從來天意豈容私。”
(4).指州、縣等地方。亦借指地方長官。 宋 張孝祥 《后土東嶽文》:“下臣蟣虱,天子使守民社。服事之始,敢敬有謁。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》:“二弟年富力強,方司民社,宜資莊產,以終廉節。” 清 錢謙益 《浙江台州府黃巖縣知縣周玄昭受文林郎制》:“具官某起自賢書,遂膺民社。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》:“此市儈耳,何足以任民社!”
(5).古代民間自行結集的團體。《宋史·高宗紀五》:“辛酉,詔 淮南 、 襄陽府 等路團結民社。”
(6). 民國 初年擁護 黎元洪 的政治組織。
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