辟雍新說從上公，冊除僕射酬元功

名句出處

出自宋代蘇轍的《東方書生行》

全文：
東方書生多愚魯，閉門誦書口生土。
窗中白首抱遺編，自信此書傳父祖。
辟雍新說從上公，冊除僕射酬元功。
太常弟子不知數，日夜吟諷如寒蟲。
四方窺覘不能得，一卷百金猶復惜。
康成穎達棄塵灰，老聃瞿曇更出入。
舊書句句傳先師，中途欲棄還自疑。
東鄰小兒識機會，半年外舍無不知。
乘輕策肥正年少，齒疏唇腐真堪笑。
是非得失付它年，眼前且買先騰踔。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

辟雍

亦作“ 辟雝 ”。辟，通“ 璧 ”。本為 西周 天子所設大學，校址圓形，圍以水池，前門外有便橋。 東漢 以後，歷代皆有辟雍，除 北宋 末年為太學之預備學校(亦稱“外學”)外，均為行鄉飲、大射或祭祀之禮的地方。 漢 班固 《白*虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行禮樂宣德化也。辟者，璧也，象璧圓，又以法天，於雍水側，象教化流行也。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“又逕明堂北， 漢光武 中元 元年立，尋其基構，上圓下方，九室重隅十二堂， 蔡邕 《月令章句》同之，故引水於其下，為辟雝也。” 元 方行 《送賈彥臨訓導霍邱》詩：“承恩自合歸 宣室 ，論道安能老辟雍？” 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗 純皇帝 以 乾隆 庚戌親臨辟雍，見石鼓漫泐，為立重欄，以蔽風雨。”

新說

新的學說。 宋 蘇軾 《送程建用》詩：“十年困新説，兒女爭捕影。” 宋 崔鶠 《再論馮澥疏》：“ 王安石 用事，皆目為流俗之人，盡逐去之，乃自為新説以造士。” 范文瀾 《＜唐代佛教＞引言》：“ 漢 朝經學立十四博士，即朝廷批准的十四個宗派，派下經師只許墨守家法，不許別立新說。”

上公

(1). 周 制，三公(太師、太傅、太保)八命，出封時，加一命，稱為上公。《周禮·春官·典命》：“上公九命為伯，其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以九為節。” 鄭玄 註：“上公，謂王之三公有德者，加命為二伯。二王之後亦為上公。” 賈公彥 疏：“案下文，三公八命，出封皆加一等。”

(2). 漢 制，僅以太傅為上公。《後漢書·百官志一》：“太傅，上公一人。本注曰：掌以善導，無常職。” 清 袁枚 《隨園隨筆·領錄尚書事更尊於尚書令》：“ 和帝 時太尉 鄧彪 以太傅録尚書事，位上公，在三公之上。每少帝立，則置此官，猶古冢宰總己之義。”

(3). 晉 制，太宰、太傅、太保皆為上公。《晉書·職官志》：“ 晉 初，以 景帝 諱故，又採《周官》官名，置太宰以代太師之任，與太傅、太保皆為上公。”

(4).公爵的尊稱，亦泛指高官顯爵。 唐 李華 《寄趙七侍御》詩：“屬詞慕 孔 門，入仕希上公。” 明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩：“上公勛不忘，君子名詎朽。”

(5).傳說古有五行之官，封為上公，祀為貴神。其土正曰后土。見《左傳·昭公二十九年》。後因以“上公”指社神。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩：“憶昨夾鍾之呂初吹灰，上公禮罷元侯迴。” 王伯大 音釋：“上公即社神也。”

(6).即太白星。《說文·女部》“媊”字下引《甘氏星經》曰：“太白號上公。妻曰 女媊 ，凥南斗食厲，天下祭之曰 明星 。”《史記·天官書》：“太白，大臣也，其號上公。”

冊除

猶冊拜。 宋 蘇轍 《東方書生行》：“辟雍新説從上公，冊除僕射酬元功。”

僕射

官名。 秦 始置， 漢 以後因之。 漢成帝 建始 四年，初置尚書五人，一人為僕射，位僅次尚書令，職權漸重。 漢獻帝 建安 四年，置左右僕射。 唐 宋 左右僕射為宰相之職。 宋 以後廢。 太平天囯 曾設僕射一職。《漢書·百官公卿表》：“僕射， 秦 官，自侍中、尚書、博士、郎皆有。古者重武官，有主射以督課之。” 唐 韓愈 《答魏博田僕射書》：“季冬極寒，伏惟僕射尊體動止萬福。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“ 乾王 恐多論難誌，故命伊偕僕射告退，囑以留心思悟，求天父化醒祝福可也。”

元功

(1).大功；首功。《史記·太史公自序》：“維 高祖 元功，輔臣股肱，剖符而爵，澤流苗裔，忘其昭穆，或殺身隕國。”《後漢書·馮衍傳上》：“將定國家之大業，成天地之元功也。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“元功茂勛，若斯之盛。”《南史·荀伯子傳》：“ 漢 以 蕭何 元功，故絶世輒紹。”

(2).功臣。《漢書·景武昭宣元成功臣表序》：“輯而序之，續元功次雲。” 顏師古 註：“元功，謂佐興其帝業者也。”《三國志·魏志·齊王芳傳》：“夫顯爵所以褒元功，重賞所以寵烈士。” 唐 韓愈 《晉公破賊回重拜台司》詩：“南伐旋師 太華 東，天書夜到冊元功。”