金旌寶幢徐來,玉女三千裴徊

汪坦董逃行

名句出處

出自明代汪坦的《董逃行》

全文:
倬彼雲漢昭回,天門醮祭夜開。
金旌寶幢徐來,玉女三千裴徊
中直層台,仙掌崔嵬,侍臣跪進瑤杯。
鶴馭膴膴,中宵來下。
但俾吹笙擊鼓,奼女翩翩起舞,神水金波如組。
黃扉夜啟,霏霏元老,踧踖裳衣。
香龍蜿蜒,金泥青詞。
繡楮揚輝,天顏一展申眉。
城南尺五,絪縕歌台,暖響繽紛。
車如流,水盈門。
苞苴山,海輸珍。
千秋萬歲長春。
紛紛疇犯教言,履客日稱萬年。
白日胡薄重淵,但願勿令華顛。
子子孫孫駢妍,我生有命在天。

汪坦詩詞大全

參考注釋

寶幢

(1).以寶珠裝飾的幢竿。《觀佛三昧海經·觀四威儀品》:“於階道側竪諸寶幢,無量寶幡懸其幢頭。”

(2).幢幡,幢旗。《西遊記》第九五回:“ 孫大聖 厲聲高叫道:‘ 天竺 陛下,請出你那皇后嬪妃看者。這寶幢下乃月宮 太陰星君 ,兩邊的仙妹是月里 嫦娥 。’”

(3).即經幢。刻有佛號或經咒的石柱。 金 元好問 《密公寶章小集》詩:“天東長白大寶幢,天河發源導三江。有木蔽映出朝陽,雲誰巢者雛鳳凰。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第二出:“腳根踹蘆蔣葉黃,霎時到西方故鄉,依舊嚼果筐雁王,遙望見寶幢法航。”

(4).佛教所稱司樂的天神。《彌勒上生經》:“兜率天宮有五大神,第一大神名曰 寶幢 ,身雨七寶,散宮墻內,一一寶珠化成無量樂器,懸處空中,不鼓自鳴。”

徐來

輕緩吹來

清風徐來

玉女

(1).對他人之女的美稱。《禮記·祭統》:“故國君取夫人之辭曰:‘請君之玉女,與寡人共有敝邑。’” 鄭玄 註:“言玉女者,美言之也。君子於玉比德焉。”《史記·秦本紀》:“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 張諤 《三日岐王宅》詩:“玉女貴妃生,嫛婗始發聲。” 宋 黃庭堅 《謝張仲謀端午送巧作》詩:“君家玉女從小見,聞道如今畫不成。”

(2).美女。《呂氏春秋·貴直》:“ 惠公 即位二年,淫*色暴慢,身好玉女。” 高誘 註:“玉女,美女也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》:“一夕,悉化為玉女,惑其徒。”《宣和遺事》前集:“到晚後乘龍車鳳輦,去三十六宮二十四苑閒遊,有多少天仙玉女。”

(3).仙女。《神異經·東荒經》:“﹝ 東王公 ﹞恆與一玉女投壺。”《楚辭·賈誼<惜誓>》:“建日月以為蓋兮,載玉女於後車。” 朱熹 集註:“玉女, 青要 、 乘弋 等也。”《文選·張衡<思玄賦>》:“載 太華 之玉女兮,召 洛浦 之 虙妃 。” 劉良 註:“玉女, 太華 神女。” 唐 李商隱 《寄遠》詩:“ 桓娥 擣藥無時已,玉女投壺未肯休。” 清 龔自珍 《戒將歸文》:“造亭亭之高宮兮,接玉女於雲涯。”

(4).常與“金童”對舉,指侍奉仙人的女童。《兒女英雄傳》緣起首回:“一時仙樂數聲,畫閣開處,左有金童,右有玉女。”

(5).草名,即女蘿。《爾雅·釋草》:“蒙,玉女。” 郭璞 註:“蒙,即唐也,女蘿別名。”

三千

(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復,若斯數者,時之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無後之罪,三千所不過。”《南史·孔琳之傳》:“若三千行於叔世,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》:“長城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“三世長於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”

裴徊

亦作“裵徊”。1.迴環。 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“又言遙遙九曲間,裴徊欲何之者也。”參見“ 徘徊 ”。

(2).同“ 裴回 ”。 元 倪瓚 《戊寅十二月丹邱柯博士過林下賦詩次韻酬答》:“顧望思鬱紆,裵徊發悲吟。”

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