豈徒誇英華，言行須同符

名句出處

出自清代乾隆的《夜靜觀書》

全文：
看書如看山，其境日日殊。
隨境不會心，多聞不如無。
況乎辨治亂，因以別賢愚。
豈徒誇英華，言行須同符。
念予志學時，所慕君子儒。
詩亦尊李杜，文亦宗韓蘇。
要歸踐履實，聖賢非我誣。
即今持治柄，豈不慕唐虞。
措行始知艱，慮為空言徒。
裁詩銘座右，庶幾日警吾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

豈徒

難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”

英華

形容草木之類,原指美好的花木,後指優異的人或物;精華或精英

文苑英華

和順積中而英華外發。——《禮記·樂記》

言行

一個人的語言和行動

言行一致,表里如一

同符

與……相合；相合。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“同符三皇，録功五帝。” 李善 注引 文穎 曰：“符，合也。”《東觀漢記·馬援傳》：“今見陛下恢廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。”《南史·袁湛袁粲等傳論》：“昔 王經 峻節，既被旌於 晉 世， 粲 之貞固，亦改葬於 齊 朝，其激厲之方，異代同符者矣。” 清 葉廷琯 《吹網錄·兩浙金石之名》：“ 木夫 此説，見其年譜中，正與 君謙 先後同符。”