用舍豈自謀，機緘何翕忽

名句出處

出自宋代綦崇禮的《奉紀》

全文：
八座近黃扉，三公宜黑髮。
用舍豈自謀，機緘何翕忽。
一麾遽出守，雙溪厭風月。
江海今就閒，議論猶英發。
大廈終須材，虛舟聊應物。
勝覽莫辭頻，君騶寧久歇。

綦崇禮詩詞大全

參考注釋

用舍

見“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取捨。《晉書·范弘之傳》：“ 比干 處三仁之中， 箕子 為名賢之首，後人用捨，參差不同。”《舊唐書·顏真卿傳》：“ 真卿 請皇帝先謁王陵九廟而後還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰：‘公所見雖美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 張居正 《謝召見疏》：“為祖宗謹守成憲，不敢以臆見紛更；為國家愛養人才，不敢以私意用舍。”

(2).指被任用或不被任用。 宋 蘇軾 《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序：“用捨由時，行藏在我，袖手何妨閒處看。” 宋 蘇軾 《沁園春·答曾舍人啟》：“用舍皆天，孰知令尹之無喜。”

(3).見“ 用行舍藏 ”。

機緘

(1).機關開閉。謂推動事物發生變化的力量。亦指氣數，氣運。《莊子·天運》：“天其運乎？地其處乎？日月其爭於所乎？孰主張是？孰維綱是？孰居無事推而行是？意者其有機緘而不得已邪？” 成玄英 疏：“機，關也；緘，閉也……謂有主司關閉，事不得已。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“覽明達之撫運，乘機緘而理默。”《隱居通議·古賦一》引 宋 傅幼安 《訓畬賦》：“妙造化之機緘兮，極上蟠而下際。”

(2).猶隱藏，靜止。 明 呂坤 《答康莊衢禮部》：“遇事要活潑，如走盤之珠；機緘要深沉，如在璞之玉。”

(3).猶關鍵。指事物變化的要緊之處。 黃遠庸 《政局之險惡》：“蓋彼中雖包羅萬有，而能識今日之潮流及機緘所在，以勇於建言者蓋亦鮮矣。” 郭沫若 《中國古代社會研究》導論四：“這些雖是很簡短的文字，實際卻道破了當時的社會變革的機緘。”

(4).猶機械。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“若夫興起之由，則原於外者，為大勢所嚮，胥在平庸之客觀習慣，動不由己，發如機緘，識者不能堪，斯生反動。”

翕忽

(1).猶倏忽。急速貌。《文選·左思＜吳都賦＞》：“神化翕忽，函幽育明。” 劉逵 註：“翕忽，疾貌。” 唐 李白 《大鵬賦》：“連軒沓拖，揮霍翕忽。” 金 元好問 《解劍行》：“丈夫墮地自有萬里氣，翕忽變化安能知？”

(2).猶翕赫。 明 陶宗儀 《輟耕錄·志苗》：“ 鄧子文 、 金希尹 、 王彥良 之徒，又悉邪佞輕佻，左右交煽，氣燄翕忽。”