仲弓曾為太邱令，義方亦作吉陽佐

名句出處

出自宋代釋德洪的《次韻思忠奉議民瞻知丞唱酬佳句》

全文：
兩詩清於玉堂臥，氣如漢軍爭袒左。
高軒想見連璧來，輾我門前碧苔破。
為君喔此萬籟簧，楚音變盡餘微些。
文章自然真吐鳳，句拙見之那敢和。
高材要當萬錢食，小邑折腰坐飢餓。
仲弓曾為太邱令，義方亦作吉陽佐。
丈夫功名未入手，行樂莫嫌詩酒涴。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

仲弓

春秋 魯 冉雍 的字，也稱 子弓 。 孔子 的學生，以德行著稱。《論語·雍也》：“ 仲弓 問 子桑伯子 。子曰：‘可也簡。’”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 孔子 以 仲弓 為有德行，曰：‘ 雍 也可使南面。’”《孔子家語·七十二弟子解》：“ 冉雍 字 仲弓 ， 伯牛 之宗族，生於不肖之父，以德行著名。” 宋 孫弈 《履齋示兒編·雜記·姓名同》：“ 冉雍 與 漢 陳寔 同字 仲弓 。” 宋 孫弈 《履齋示兒編·字說·字異而義同》：“又 仲弓 ，《荀子》作 子弓 。” 清 焦循 《憶書》二：“他人有憂，其心忡忡。仁而不佞，德類 仲弓 。”

義方

行事應該遵守的規範和道理。《逸周書·官人》：“省其居處，觀其義方。”《左傳·隱公三年》：“ 石碏 諫曰：‘臣聞愛子教之以義方，弗納於邪。’”後因多指教子的正道，或曰家教。 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“愛子欲教之義方，雕琢切磋，弗納於邪偽。” 宋 岳飛 《辭男雲特轉恩命札子》：“臣男 雲 始就義方，尚存乳臭。”《二十年目睹之怪現狀》第九五回：“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般，萬事都秉命而行，教子也極有義方。”

吉陽

吉祥。 清 龔自珍 《說印》：“至於魚形獸面之製，吉陽富貴之文，或出於古陶師，多致之，不足樂也。” 清 龔自珍 《以奇異金石文字拓本十九種寄秦編修而媵以詩》：“我拓古文璆琳瑯，熏以桂椒襲以緗，楮精墨勻週豪芒，願君自發君吉陽。”