以此因緣為瑞相,釋迦迦葉笑難禁

乾隆四題靈岩八景·其一·巢鶴岩

名句出處

出自清代乾隆的《四題靈岩八景·其一·巢鶴岩》

全文:
胎仙來去本無心,何系開山便駐林。
以此因緣為瑞相,釋迦迦葉笑難禁

乾隆詩詞大全

參考注釋

以此

(1).猶言用這,拿這。《史記·孫子吳起列傳》:“君因謂 武侯 曰:‘試延以公主, 起 有留心則必受之,無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》:“如果枷鎖鐐銬,是一種榮典,一定有些人以此驕人,也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》:“當是時,諸公皆多 季布 能摧剛為柔, 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“原來納粟入監的,有幾般便宜:好讀書,好科舉,好中,結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子,富室子弟,到不願做秀才,都去援例做太學生。”

因緣

(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) 緣分

他倆真有因緣

瑞相

(1).吉祥的徵兆。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽書》:“瑞相又有日月星辰,停住不行。” 南朝 梁 沉約 《南齊禪林寺尼淨秀行狀》:“於是心祈冥感,專精一念,乃屢獲昭祥,亟降瑞相。” 唐 孫逖 《為宰相賀平原郡鑄尊容爐上有紫雲等瑞表》:“呈祥瑞相,表異金光。”

(2).佛教語。謂象徵吉瑞之兆的相貌。《涅槃經》卷二:“如來今現如此瑞相,不久必當入於涅槃。”《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》:“至於 善見 神通, 瓶沙 瑞相, 波斯 鑄金, 優填 雕木,莫不歸依等覺,迴向佛乘。”《法苑珠林》卷十四:“我今生分,一切已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有,此是如來往先瑞相。” 宋 洪邁 《夷堅支志丁·王百娘》:“﹝ 王百娘 ﹞每假寐如入定狀,必見端嚴端相,訓誨拳拳,且勸以作禮西方阿彌陀佛。”

(3).同“ 瑞像 ”。 清 吳長元 《宸垣識略·內城三》:“﹝ 鷲峯寺 ﹞中有栴檀瑞相,體製衣紋,踽踽欲動,非近代人所能辦。”

釋迦

(1). 印度 種族名。 釋迦牟尼 即出生於此族。參閱《釋氏要覽》。

(2). 釋迦牟尼 的簡稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽》:“《難》雲, 釋迦 之現,近在 莊王 , 唐 虞 夏 殷 ,何必已有, 周公 不言,恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大覺禪寺奧公乞經藏記既成以詩戲之》:“詞源老去苦無多,強著閒文讚 釋迦 。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“今諸山知識,往往互詆為魔, 釋迦 之預記,胡不爽乃爾耶?”

迦葉

(1). 釋迦 弟子以 迦葉 為名者五人,經論中單稱 迦葉 是指 摩訶迦葉波 ,他年高德劭,稱為 大迦葉 。 釋迦 歿後佛教結集三藏時,他是召集人兼首座。 中國 禪宗又說他是傳承佛法的第一代祖師,西土二十八祖之始祖。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“以法師景行 大迦葉 ,故以頭陀為稱首。” 李善 註:“ 大迦葉 比丘,是 釋迦牟尼佛 大弟子。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“是時 迦葉 告諸眾曰:‘ 如來 寂滅,世界空虛,當集法藏,用報佛恩。’” 元 耶律楚材 《太陽·利道拔生》詩:“箇箇既知 迦葉 富,人人休怨 釋迦 慳。” 清 杜濬 《長乾阿育王寺》詩:“世尊悲下界, 迦葉 笑層顛。”

(2).借指佛教禪宗。因 迦葉 被認為是 中國 禪宗初祖,故稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》:“本自依 迦葉 ,何曾藉 偓佺 。” 清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》:“身尚依 迦葉 ,足真踐 箕 潁 。”

(3).佛教指 釋迦佛 以前的過去七佛之一。見《法苑珠林》卷十三。

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