會得無為行,何妨如是言

乾隆弘恩寺·其三

名句出處

出自清代乾隆的《弘恩寺·其三》

全文:
曹溪雖別源,般若豈殊門。
會得無為行,何妨如是言
冬初烏哺母,歲久檜生孫。
回首前游跡,光陰迅若奔。

乾隆詩詞大全

參考注釋

會得

(1).猶言能理會,懂得。 唐 元稹 《嘉陵驛》詩之二:“無人會得此時意,一夜獨眠西畔廊。” 清 李漁 《比目魚·改生》:“我們這一班兄弟,學了箇把月戲文,還不曾會得一兩本。” 魯迅 《且介亭雜文·連環圖畫瑣談》:“這也不能謂之失真,因為觀者既經會得了內容,便是有了藝術上的真。”

(2).能夠。《初刻拍案驚奇》卷二十:“﹝晚婆﹞也會得使人喜,也會得使人愁。” 魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯版畫展覽會》:“我想,倘沒有十月革命,這些作品是不但不能和我們見面,也未必會得出現的。”

為行

(1).謂行仁義之事。《莊子·盜跖》:“ 子張 問於 滿苟得 曰:‘盍不為行?’” 成玄英 疏:“何不為仁義之行乎?”

(2).行為。《後漢書·馬援傳》:“ 保 仇人上書,訟 保 為行浮薄,亂羣惑眾。”

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

乾隆名句,弘恩寺·其三名句

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