峨眉插漢峭，巫峽注湍驚

名句出處

出自明代李之世的《懷莫止公（並引）·其二》

全文：
人前猶寓札，身後曷留名。
寄託情彌苦，羈離意不平。
峨眉插漢峭，巫峽注湍驚。
未卜君何向，余懷與恨並。

李之世詩詞大全

參考注釋

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋，有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

插漢

(1).插入河漢。極言其高。 北魏 酈道元 《水經注·淯水》：“其水南流經 魯陽關 左右，連山插漢，秀木乾雲。” 元 錢惟善 《龍峰孤塔》詩：“高標插漢蒼龍左，倒影橫江白鶴東。” 清 吳偉業 《九峰詩·橫雲山》：“ 橫雲 插漢領諸峯，雨過泉飛亂壑松。”

(2). 明 代蒙古族部落名。亦稱 插漢兒 、 察罕 、 察哈爾 ，本 元 裔 小王子 之後。 明 嘉靖 間 卜赤 (一作 布希 )駐牧 插漢 之地，因以為名。參閱《清文獻通考·輿地二三》。

巫峽

(1). 長江三峽 之一。一稱 大峽 。西起 四川省 巫山縣 大溪 ，東至 湖北省 巴東縣 官渡口 。因 巫山 得名。兩岸絕壁，船行極險。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“其間首尾百六十里，謂之 巫峽 ，蓋因山為名也……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絶。故漁者歌曰：‘ 巴 東 三峽 巫峽 長，猿鳴三聲淚沾裳。’” 唐 楊炯 《巫峽》詩：“ 三峽 七百里，惟言 巫峽 長。” 宋 蘇軾 《巫山》詩：“ 瞿塘 迤邐盡， 巫峽 崢嶸起。” 郭沫若 《月蝕》：“ 巫峽 中的奇景，恐怕是全世界中所沒有的。”

(2). 戰國 宋玉 《高唐賦》記 楚襄王 游 雲夢 台館，有 楚懷王 夢與 巫山 神女相會的故事，後遂以“巫峽”稱男女幽會之事。 唐昭宗 《巫山一段雲》詞：“冰眸蓮臉見長新， 巫峽 更何人。” 宋 陳德武 《玉蝴蝶·雨中對紫薇》詞：“夢回 巫峽 ，春在瑤池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木觀察 ﹞雖然丁了艱，卻不肯守著居喪的禮節，在那寢苫枕塊的時候，還要尋那 陽臺 巫峽 的風流。”參見“ 巫山 ”。