名句出處
出自宋代周孚的《贈陳道人》
全文:
正諦危欲斷,誰膠能續弦。
要為師子吼,莫看野狐禪。
小住真聊爾,相逢獨巋然。
同床有佳夢,或許老夫圓。
參考注釋
師子吼
(1).獅子吼。佛教語。謂佛祖在大眾中講決定之說而無所畏懼,如獅子大吼。《維摩經·佛國品》:“演法無畏,猶如師子吼。” 唐 白居易 《三教論衡》:“竊以釋門 義林法師 明大小乘,通內外學,靈山嶺岫,苦海津梁,於大眾中能師子吼。” 宋 黃庭堅 《贈王環中》詩:“囊中收得劫初鈴,夜靜月明師子吼。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四六:“ 龍樹 馬鳴 齊現身,我聞大地師子吼。”
(2). 宋 陳慥 自稱 龍丘先生 ,好賓客,然其妻 柳氏 極凶妒, 蘇東坡 因有詩云:“ 龍丘居士 亦可憐,談空説有夜不眠,忽聞 河東 師子吼,拄杖落手心茫然。”事見 宋 洪邁 《容齋三筆·陳季常》。後即以“師子吼”比喻悍婦的怒罵聲。參見“ 河東獅吼 ”。
野狐禪
(1).禪宗對一些妄稱開悟而流入邪僻者的譏刺語。據說從前有一老人談因果,因錯對一字,就五百生投胎為野狐。後遇 百丈禪師 點化,始得解脫。見《五燈會元·馬祖一禪師法嗣·百丈懷海禪師》。 明 李贄 《說法因由》:“務獅子吼,無野狐禪,則 續燈 之意不虛, 張南湖 諸公之意亦不虛矣。” 清 錢謙益 《庚午二月憨山大師全身入五乳塔院屬其徒以瓣香致吊奉述長句》之二:“猶有六時喧瀑布,諸方驚倒野狐禪。”
(2).指外道;異端。《儒林外史》第十一回:“若是八股文章欠講究,任你做出甚么來,都是野狐禪、邪魔外道!” 郭沫若 《創造十年續篇》:“自己想要說的話,僅僅是由搜尋枯腸而來的一些支離滅裂的野狐禪,那能夠和那嚴整的理論系統‘相對論’相對?”亦省作“ 野狐 ”。 梁啓超 《新民說》九:“當晚 明 時,舉國言心學,全學界皆野狐矣!”
周孚名句,贈陳道人名句
名句推薦
曲中聲盡意不盡,月照竹軒紅葉明
司馬扎《夜聽李山 * 琴》