古風十五首·其十五

作者:乾隆 朝代:清代

古風十五首·其十五原文

鳳凰鳴昆邱,惟食琳與琅。

九苞耀奇彩,天宇恣翱翔。

豈比藩籬雀,卑棲飽稻粱。

達人豈自枉,鄙夫巧趨蹌。

尚父年八十,猶自釣渭陽。

一朝遇西伯,殊績展鷹揚。

是知賢路辟,斯為邦家光。

詩詞問答

問:古風十五首·其十五的作者是誰?答:乾隆
問:古風十五首·其十五寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押陽韻 出處:御製樂善堂全集定本卷十四

參考注釋

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

昆邱

見“ 崑丘 ”。

九苞

鳳的九種特徵。後為鳳的代稱。《初學記》卷三十引《論語摘衰聖》:“鳳有六像九苞……九苞者:一曰口包命;二曰心合度;三曰耳聽達;四曰舌詘伸;五曰彩色光;六曰冠矩州;七曰距鋭鉤;八曰音激揚;九曰腹文戶。” 唐 李嶠 《鳳》詩:“九苞應靈瑞,五色成文章。” 明 張居正 《書羅醫師鳳岡卷》詩:“九苞有靈允,還見羽儀舒。” 明 無名氏 《金雀記·成親》:“貯看螽斯雙葉慶,九苞佳夢勝南柯。”

奇彩

奇異的光彩;異彩

天宇

(1).天空。 晉 左思 《魏都賦》:“傮響起,疑震霆。天宇駭,地廬驚。” 唐 劉禹錫 《有僧言羅浮事》詩:“海黑天宇曠,星辰來逼人。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三:“ 東坡 公昔與客游 金山 ,適中秋夕,天宇四垂,一碧無際。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“詩乃模寫情景之具……當知神龍變化之妙:小則入乎微罅,大則騰乎天宇。” 魯迅 《野草·雪》:“在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂。”

(2).京都。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·應瑒》:“晚節值眾賢,會同庇天宇。”《宋書·傅亮傳》:“﹝ 傅亮 ﹞曰:‘伏聞恩旨,賜擬 東陽 ,家貧忝祿,私計為幸,但憑廕之願,實結本心,乞歸天宇,不樂外出。’” 太平天囯 黃從善 《建天京於金陵論》:“統四海皆為兄弟,居天宇者宜盡天事之勤。”

(3).猶天下。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩:“大哉天宇內,植物知幾族。靈品獨標奇,迥超凡草木。” 張志民 《你與太行同高》詩:“為什麼這偌大的天宇,竟容不下你一聲不平的呼喊?”

翱翔

在空中(常指在高空)飛行或盤旋

展翅翱翔於兩三千米高空的雄鷹,一下子就能發現地面上寬廣範圍內的一隻小兔或小雞。——《眼睛與仿生學》

藩籬

籬笆

羝羊觸藩。——《易·大壯》。疏:“藩,藩籬也。”

卑棲

謂居於低下的地位。 唐 皇甫冉 《送田濟之揚州赴選》詩:“調補無高位,卑棲屈此賢。” 宋 范仲淹 《西溪書事》詩:“卑棲曾未託椅梧,敢議雄心萬里途。”

稻粱

稻和粱,穀物的總稱。《詩·唐風·鴇羽》:“王事靡盬,不能蓺稻粱。”《史記·禮書》:“稻粱五味,所以養口也。” 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》:“空穢君之園池,徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重簡王明府》詩:“君聽鴻雁響,恐致稻粱難。” 宋 曾鞏 《鴻雁》詩:“長無矰繳意自閒,不飽稻粱心亦足。”

達人

樂觀豁達的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達的人

孟僖子知其後必有達人。—— 宋· 司馬光《訓儉示康》

鄙夫

(1) 人品鄙陋、見識淺薄的人

魚懸獸檻,鄙夫知之。——《晉書·董京傳》

(2) 第一人稱的謙稱

趨蹌

(1).形容步趨中節。古時朝拜晉謁須依一定的節奏和規則行步。亦指朝拜,進謁。《詩·齊風·猗嗟》:“巧趨蹌兮。” 孔穎達 疏:“禮有徐趨疾趨,為之有巧有拙,故美其巧趨蹌兮。” 唐 元稹 《王悅昭武校尉行左千牛備身制》:“ 莊憲皇后 姪 王悅 等,或勛戚蔭餘,或公卿貴胤。佩觿有趨蹌之美,釋褐參侍從之榮。” 宋 王禹偁 《乞差官通攝謁廟大禮使表》:“既列三臺之首,合居五使之先。顧筋力之不支,慮趨蹌之失度。輒伸悃愊,冀免遣差。” 清 唐孫華 《偕夏重至國學觀古槐》詩:“推排列拜皆新貴,烏紗銀帶紛趨蹌。”

(2).指入朝做官,出仕。 明 湯顯祖 《陽穀主人飲》詩:“趨蹌乃人理,臥托非世資。”

(3).奔走侍奉。 宋 蘇舜欽 《應制科上省使葉道卿書》:“閣下以高文閎才都盛位,而某以吏屬,時得趨蹌左右。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》:“ 劉德 狀貌如村翁,而臨陣鎮定乃爾!參將都司,徒善應對趨蹌耳。”

(4).奉承拍馬;阿附。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“莫難道詩骨瘦嵓嵓,掂詳了這廝趨蹌,身分便活脫下 鍾馗 一二三。” 明 高明 《琵琶記·牛氏規奴》:“更羨他知書知禮,是一箇不趨蹌的秀才,若論他有德有行,好一位戴冠兒的君子。” 清 袁枚 《續新齊諧·淫諂二罪冥責甚怪》:“貧賤之人謀生不得,或奔走權門,或趨蹌富室,被人恥笑,亦是不得已之事。”

(5).疾行貌。 明 徐渭 《翠鄉夢》第二出:“這嘴臉便不像俺的爺,臨了那幾步趨蹌卻像得俺爺好。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·羅台山》:“﹝ 羅臺山 ﹞掌師子周旋趨蹌如往月時,由是門內外人始知公負奇力。”

(6).指音樂的板眼節奏。 宋 梅堯臣 《依韻和春日見示》:“龍咽嘹喨留行月,鳳翼趨蹌巧定場。”

尚父

亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 呂望 。意為可尊敬的父輩。《詩·大雅·大明》:“維師尚父,時維鷹揚。” 毛 傳:“尚父,可尚可父。” 鄭玄 箋:“尚父, 呂望 也。尊稱焉。”一說為 呂望 之字。 馬瑞辰 通釋:“‘父’與‘甫’同。甫為男子美稱, 尚父 其字也,猶 山甫 、 孔父 之屬。”《藝文類聚》卷二八引 漢 班彪 《游居賦》:“想 尚甫 之威虞,號蒼兕而明誓。” 宋 張元乾 《滿庭芳》詞:“比 渭 濱甲子, 尚父 難兄。” 清 唐孫華 《磻溪》詩:“ 尚父 精神老更遒,一竿唾手取神州。”

(2).後世用以尊禮大臣的稱號。《三國志·魏志·董卓傳》:“ 卓 至西京,為太師,號曰尚父。”《新唐書·郭子儀傳》:“ 德宗 嗣位,詔還朝,攝冢宰,充山陵使,賜號‘尚父’。”《新唐書·宦者傳下·李輔國》:“帝矍然欲翦除,而憚其握兵,因尊為尚父。”《三國演義》第八回:“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫,自號為‘尚父’。”

猶自

尚,尚自

現在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳

渭陽

(1).《詩·秦風·渭陽》:“我送舅氏,曰至 渭陽 。” 朱熹 集傳:“舅氏, 秦康公 之舅, 晉公子 重耳 也。出亡在外, 穆公 召而納之。時 康公 為太子,送之 渭 陽而作此詩。”後因以“渭陽”為表示甥舅情誼之典。 唐 杜甫 《奉送卿二翁統節度鎮軍還江陵》詩:“寒空 巫峽 曙,落日 渭 陽情。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“吾父與君有 渭 陽之誼,欲媳 青君 諒無不允。”

(2).舅父的代稱。 唐 李匡乂 《資暇集·渭陽》:“徵舅氏事,必用 渭 陽,前輩名公,往往亦然。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷四:“ 唐 畢相諴 ,家本寒微,其 渭 陽為 太湖縣 伍伯。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩:“金石千年事,幽靈仰 渭 陽。”自註:“ 梅解三 , 韓 甥也。其遺集可傳,予欲 元長 梓行之。”

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

西伯

(1).指 周文王 或 周武王 。《孟子·離婁上》:“吾聞 西伯 善養老者。” 焦循 正義:“ 西伯 ,即 文王 也。 紂 命為西方諸侯之長,得專征伐,故稱 西伯 。”《呂氏春秋·貴因》:“ 殷 使 膠鬲 候 周 師。 武王 見之。 膠鬲 曰:‘ 西伯 將何之?無欺我也。’ 武王 曰:‘不子欺,將之 殷 也。’” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》:“ 羑里 之囚, 宜生 不離 西伯 。”

(2).錫伯族的史稱。

殊績

特出的政績、功績。《晉書·良吏傳·王宏》:“﹝ 宏 ﹞為 汲郡 太守……在郡有殊績。”《宋書·南郡王義宣傳》:“ 師護 雖無殊績,潔己節用,通懷期物,不恣羣下。” 唐 白居易 《除李遜京兆尹制》:“賞其殊績,擢在大藩。”

鷹揚

(1).威武貌。《詩·大雅·大明》:“維師 尚父 ,時維鷹揚。” 毛 傳:“鷹揚,如鷹之飛揚也。”《後漢書·陳龜傳》:“臣無文武之才,而忝鷹揚之任。” 元 薩都剌 《威武曲》:“當年意氣何鷹揚,手扶天子登龍牀。” 清 孫枝蔚 《苦雨雜詩》之四:“ 呂尚 釣 磻溪 竟展鷹揚志。”

(2).武事的代稱。 太平天囯 洪仁玕 《乾王洪寶制》:“況我真聖主文武同科,鹿鳴與鷹揚並重。”

(3).逞威;大展雄才。《後漢書·劉陶傳》:“羣小競進,秉國之位,鷹揚天下,烏鈔求飽,吞肌及骨,並噬無猒。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“昔 仲宣 獨步於 漢 南, 孔璋 鷹揚於 河 朔 。” 唐 胡曾 《鴻門》詩:“ 項籍 鷹揚六合晨, 鴻門 開宴賀亡 秦 。” 明 沉鯨 《雙珠記·並拜榮陛》:“虎奮三軍,鷹揚千里,可信是青雲器。”

(4).古代武官名號。《北史·隋紀下·煬帝》:“壬辰, 雁門 賊帥 尉文通 ,聚眾三千,保於 莫壁谷 ,遣鷹揚 楊伯泉 擊破之。” 唐 劉禹錫 《武夫詞》:“借問胡為爾?列校在鷹揚。”參見“ 鷹揚府 ”。

賢路

賢人仕進之路;指有才能者做官晉升的途徑

避賢路

邦家

國家。《詩·小雅·南山有台》:“樂只君子,邦家之基。” 鄭玄 箋:“人君既得賢者,置之於位,又尊敬以禮樂,樂則能為國家之本。”《後漢書·皇甫規傳論》:“故能功成於戎狄,身全於邦家也。” 明 邵璨 《香囊記·點將》:“看他氣宇堂堂,威風凜凜,乃朝廷之心膂,為邦家之爪牙。” 孫中山 《同盟會宣言》:“此遭邦家多難,困苦百折。”

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