經筵祭社無非事,蕆事平明詣暢春

乾隆詣暢春園問皇太后安

名句出處

出自清代乾隆的《詣暢春園問皇太后安》

全文:
經筵祭社無非事,蕆事平明詣暢春
歡喜庭闈趨省謁,康強食履敬諮詢。
壺天欲鬯園如繪,愛日方長漏似逡。
內侍連朝馳問豫,豈如色養以躬親。

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參考注釋

經筵

漢 唐 以來帝王為講論經史而特設的御前講席。 宋 代始稱經筵,置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期,逢單日入侍,輪流講讀。 元 、 明 、 清 三代沿襲此制,而 明 代尤為重視。除皇帝外,太子出閣後,亦有講筵之設。 清 制,經筵講官,為大臣兼銜,於仲秋仲春之日進講。 宋 沉作喆 《寓簡》卷二:“ 神宗皇帝 御經筵,時方講《周官》。”《元史·吳澄傳》:“ 泰定 元年,初開經筵,首命 澄 與平章政事 張珪 、國子祭酒 鄧文原 為講官。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·經筵面奏》:“我朝經筵日講,非徒辯析經史,為觀美也;謂當旁及時務,以匡不逮。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二:“ 康熙 十年二月,肇舉經筵大典於 保和殿 ,以 孝感 熊文端公 為講官,知經筵事。”

祭社

祀土地神。《書·泰誓上》“宜於冢土” 孔 傳:“祭社曰宜。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·止雨》:“祭社,擊鼓三日而祝。” 郭沫若 《奴隸制時代》二:“它如觀黍、祈年、祭社、求晴雨等……都成為王者所必須經常親自舉行的大事。”

無非

不外;沒別的

他無非就有三板斧功夫

蕆事

謂事情辦理完成。 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》:“瀝丹欵以騰詞,拂碧壇而蕆事。”《宋史·樂志九》:“新廟肅肅,蕆事以時。” 清 魏源 《再上陸制府論下河水利書》:“加以木樁灰漿工費不貲,斷非汛前所能蕆事。”

平明

天亮的時候

寒雨連江夜入吳,平明送客 楚山孤。—— 唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

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