聖澤布遐荒,僧來自遠方
子言 《五言美瓜沙僧獻款詩一首》名句出處
出自唐代子言的《五言美瓜沙僧獻款詩一首》
全文:
聖澤布遐荒,僧來自遠方。
願弘戎虜地,卻作禮儀鄉。
博□諭鄉雅,清譚義更長。
□應恩意重,歸路轉生央。
參考注釋
聖澤
帝王的恩澤。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“今臣蒙國重恩,三世於今矣。正值陛下昇平之際,沐浴聖澤,潛潤德教,可謂厚幸矣。” 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》:“徒欲盡能竭慮,知無不為,下被民和,上宣聖澤,而自以力弱途遠,終慚短効。” 唐 楊巨源 《上裴中丞》詩:“清威更助朝端重,聖澤曾隨筆下多。” 宋 朱熹 《白鹿洞賦》:“德隆業茂,聖澤流兮。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環》:“若非聖澤深無限,鴻雁那從北地來。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“況今涵濡聖澤幾二百年,宜風氣蒸蒸日上也。”
遐荒
邊遠荒僻之地。 漢 韋孟 《諷諫》詩:“彤弓斯征,撫寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子傳·王昌齡》:“奈何晚途不矜小節,謗議騰沸,兩竄遐荒,使知音者喟然長嘆。” 清 趙翼 《響水塘》詩:“不因於役走遐荒,奇景何由快目睹。”
來自
表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生
主要收入來自開採煤礦
遠方
遠處;遠地
遠方的客人
政治未畢通也,遠方之能疑者,並舉而爭起矣。——漢· 賈誼《論積貯疏》
子言名句,五言美瓜沙僧獻款詩一首名句