合與墨家娛性地,似殊儒道論心官

乾隆理安寺詠古

名句出處

出自清代乾隆的《理安寺詠古》

全文:
一谷一溪環抱巒,到來古寺愜游盤。
跡留唐代實已泯,名定宋年義可觀。
合與墨家娛性地,似殊儒道論心官
爾時早失中原半,於理安乎抑未安。

乾隆詩詞大全

參考注釋

合與

結為同黨。《管子·山至數》:“內則大夫自還而不盡忠,外則諸侯連朋合與。”

墨家

我國古代的一種思想流派,墨子為創始人。主張人與人平等相愛(兼愛),反對侵略戰爭(非攻)。但是相信有鬼(明鬼),相信天的意志(天志)

性地

稟性;性情。 宋 陳善 《捫虱新話·自悟前身》:“蓋由二公平生學道,性地純一,神觀清淨,於一念頃遂見前世。”《快心編初集》第一回:“ 玉飛 小時與 駕山 曾同筆硯,性地聰明慷慨,兩人甚是莫逆。” 許地山 《愛流汐漲》:“ 素雲 是一個年長的丫頭。主人底心思、性地,她本十分明白,所以家裡無論大小事幾乎是她一人主持。”

儒道

(1).儒家的道德原則。《荀子·子道》:“若夫志以禮安,言以類使,則儒道畢矣;雖 舜 不能加毫末於是矣。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“唯《七厲》敘賢,歸以儒道,雖文非拔羣,而意實卓爾矣。”

(2).泛指儒家的思想學說。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷四:“儒道在 漢 為讖諱所雜,在 宋 為二氏所雜。”

(3).謂儒家和道家的思想學說。《三國志·魏志·鍾會傳》:“ 弼 好論儒道,辭才逸辯,注《易》及《老子》,為尚書郎,年二十餘卒。”

論心

(1).研究思想。《荀子·非相》:“故相形不如論心,論心不如擇術。”

(2).談心,傾心交談。 晉 陸機 《演連珠》之二九:“撫臆論心,有時而謬。” 宋 王安石 《相送行》詩:“憶昔論心兩綢繆,那知相送不得留。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三六:“多君媕雅數論心,文字緣同骨肉深。”

乾隆名句,理安寺詠古名句

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