無逸而有為，永言勵吾行

名句出處

出自清代乾隆的《題治鏡閣》

全文：
湖中峙城閣，向題曰治鏡。
是蓋有二義，申之以斯詠。
一曰鏡古治，善政與惡政。
一曰鏡今治，敬勝及怠勝。
敬則其政善，民安而俗正。
怠則其政惡，君驕而臣佞。
敢不戒其怠，猶恐弛茲敬。
求治忌太速，亦足滋為病。
無逸而有為，永言勵吾行。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

有為

做出成績

奮發有為

大有為也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

永言

長言；吟詠。《書·舜典》：“詩言志，歌永言。” 孔 傳：“謂詩言志以導之歌，詠其義以長其言。” 晉 何敬祖 《雜詩》：“勤思終遙夕，永言寫情慮。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“援 靈均 以永言兮，繹 羲 文 之所指。”