布宣條教勤官箴，有佳山水亦出尋

名句出處

出自宋代蔣之奇的《續武溪深》

全文：
滔滔武溪一何深，鳥飛不渡，獸不能臨。
嗟哉武溪何毒淫。
飛湍瀑流瀉雲岑，砰激百兩雷車音。
吾聞神漢之初始開斸，史君姓周其各煜。
至今廟在樂昌西，苔蘚殘碑僅填讀。
武水之源自何出，郴州武縣鸕鶿石。
南入桂陽三百里，峻瀨洪濤互淙射。
其誰寫此入新聲，一曲馬援門人笛。
南方耆舊傳此水，樂昌之瀧茲乃是。
退之昔日泛潮陽，曾到瀧頭問瀧吏。
我今以選來番禺，事與昌黎殊不類。
未嘗神色輒惝慌，何至形容遽憔悴。
但憐歲晚毛鬢侵，故園一別至於今。
溪光罨畫清且淺，朱藤覆水成春陰。
何為在此嬰朝簪，翩然走馬馳駸駸。
南踰瘴嶺窮崎崟，梅花初開雪成林。
韶石仿佛聞舜琴，曹源一滴清人心。
遠民安堵年穀稔，百蠻航海來獻琛。
嗟余才薄力不任，報君夙夜輸誠忱。
布宣條教勤官箴，有佳山水亦出尋。
樂平吾樂何有極，不信弦歌武溪深。

蔣之奇詩詞大全

參考注釋

布宣

傳布宣揚。 唐 韓愈 《上李尚書書》：“非閤下條理鎮服，布宣天下威德，其何能及此！” 宋 葉適 《蘄州到任謝表》：“將欲布宣國家拊循之德，奉行監司督察之威。”

條教

法規，教令。《漢書·董仲舒傳》：“ 仲舒 所著，皆明經術之意，及上疏條教，凡百二十三篇。”《晉書·殷仲堪傳》：“領 晉陵 太守，居郡禁產子不舉，久喪不葬，録父母以質亡叛者，所下條教甚有義理。” 唐無可 《書事寄萬年厲員外》詩：“條教關天道，歌謡入聖聰。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》：“處則為佔畢絃誦，而出則為條教號令。” 嚴復 夏曾佑 《國聞報館附印說部緣起》：“凡其群之部勒條教愈分明者，則其族愈強，而其種之傳愈遠。”

官箴

(1).謂百官對帝王進行勸誡。《左傳·襄公四年》：“昔 周 辛甲 之為大史也，命百官，官箴王闕。” 杜預 註：“闕，過也。使百官各為箴辭，戒王過。”

(2).指官吏對帝王所進的箴言。 唐 王維 《送韋大夫東京留守》詩：“慷慨念王室，從容獻官箴。”

(3).做官的戒規。 明 沉鯨 《雙珠記·棄官尋父》：“制行難期畫虎成，事親肯被官箴縛，盡孝何愁世網嬰。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·醒世文》：“為官頭頂守官箴，秉公正直奉法行。” 梁啓超 《新民說·論*公德》：“近世官箴，最膾炙人口者三字，曰清、慎、勤。”

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》