芳名苟得千年在，死節應當二日先

名句出處

出自元代魯至道的《挽寶哥參政》

全文：
香魂俊骨墜深淵，無智無謀亦可憐。
妖寇猖狂如有祟，生民凋瘵似無天。
芳名苟得千年在，死節應當二日先。
欲向西湖酹尊酒，淒風冷雨浪無邊。

魯至道詩詞大全

參考注釋

芳名

(1) 敬辭,稱年輕女子的名字

(2) 美好的名聲

芳名永垂

苟得

不當得而得。《禮記·曲禮上》：“臨財毋苟得。” 孔穎達 疏：“非義而取，謂之苟得。” 唐 杜甫 《前出塞》詩之九：“眾人貴苟得，欲語羞雷同。” 清 黃鷟來 《詠懷》之九：“小人務苟得，君子信艱貞。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

死節

(1).為保全節操而死。《楚辭·九章·惜往日》：“或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣。” 唐 高適 《燕歌行》：“相看白*刃血紛紛，死節從來豈顧勛！” 郭沫若 《南冠草》尾聲：“我自己也是 中國 人，我要對於這些死節的先生們表示一點孝敬。”

(2).專指婦女為貞操而死。 漢 劉向 《列女傳·楚昭貞姜》：“守義死節，不為苟生，處約持信，以成其貞，乃號之曰 貞姜 。” 清 李漁 《比目魚·利逼》：“我們這段姻緣，是在戲場上做起的，既在場上成親，就該在場上死節。”

應當

(1) 應該

你應當照料你自己

(2) 承當;應付

次日,楊雄自出去應當官府。——《水滸傳》