坐省故攜靈壽杖,會朝仍駕虎賁輿

劉摯送致政太師歸洛

名句出處

出自宋代劉摯的《送致政太師歸洛》

全文:
元豐天子賜安車,黃髮翩翩翊聖初。
坐省故攜靈壽杖,會朝仍駕虎賁輿
平泉花木眷常在,遼水城池鶴自如。
身是赤松無一事,乳桐孫竹看扶疏。

劉摯詩詞大全

參考注釋

靈壽杖

用靈壽木做的手杖。《漢書·孔光傳》:“賜太師靈壽杖。” 顏師古 註:“木似竹,有枝節,長不過八*九尺,圍三四寸,自然有合杖制,不須削治也。” 唐 姚合 《竹里徑》詩:“紗巾靈壽杖,行樂復相知。” 宋 周密 《癸辛雜識續集上·靈壽杖》:“靈壽杖出西域,自 黃河 隨流而出,不知為何木?其輕如竹,而性極堅韌。” 明 李東陽 有《靈壽杖歌》。

會朝

(1).諸侯或群臣朝會盟主或天子。《左傳·襄公二十一年》:“會朝,禮之經也。” 孔穎達 疏:“會以訓上下之則,朝以正班爵之義,是會朝為禮之常法也。” 唐 韓愈 《董公行狀》:“初,公為宰相時,五月朔會朝,天子在位,公卿百執事在廷。”

(2).指古代帝王祭祀名山大川。 明 張煌言 《易知則有親易從則有功》:“是以昔王十二年會朝方岳,而又斂時錫福。”

猶一朝,一旦。《詩·大雅·大明》:“肆伐大 商 ,會朝清明。” 毛 傳:“會,甲也。不崇朝而天下清明。” 陳奐 傳疏:“會,古外切……會、甲雙聲通義是也……甲者十之首,一者數之始。《傳》恐人不曉甲朝之義,故又申釋之雲。” 馬瑞辰 通釋:“是知甲朝即一朝也,一為數之始,一朝即始朝也。”

虎賁

勇士

武王戎車三百兩,虎賁三百人。——《書·牧誓序》

劉摯名句,送致政太師歸洛名句

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