筍蕨堆盤餚亦美，唱酬刻燭句休遲

名句出處

出自明代江源的《過婁憲副蓮塘書屋留飲賦詩次韻奉答二首·其二》

全文：
促席傳杯嚼藕絲，蓮塘歌酒會君時。
羅浮竹屋頻年夢，關陝風煙到處詩。
筍蕨堆盤餚亦美，唱酬刻燭句休遲。
若為庾嶺逢春早，先折梅花付驛馳。

江源詩詞大全

參考注釋

筍蕨

竹筍與蕨菜。 宋 蘇軾 《與參寥師行園中得黃耳蕈》詩：“蕭然放箸東南去，又入春山筍蕨鄉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六：“既歸竹窗下，則山妻稚子作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。”

盤餚

亦作“ 盤餚 ”。盤盛的肴饌。 南唐 譚峭 《化書·食化》：“見盤餚之盛，則若有所吞而不能遏。”

見“ 盤餚 ”。

唱酬

亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以詩詞相酬答。 唐 白居易 《＜因繼集＞重序》：“足下雖少我六七年，然俱已白頭矣……而又未忘少年時心，每因唱酬，或相侮謔。” 金 元好問 《論詩》詩之二一：“窘步相仍死不前，唱醻無復見前賢。” 明 唐寅 《送行》詩：“此日傷離別，還家足唱詶。” 清 吳偉業 《送山東耿中丞青藜》詩：“幕中壯士爭超距， 稷下 高賢共唱酬。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“吟詩填詞，那是所謂唱酬，也算很了不起。”

刻燭

(1).《南史·王僧孺傳》：“ 竟陵王 子良 嘗夜集學士，刻燭為詩，四韻者則刻一寸，以此為率。 文琰 曰：‘頓燒一寸燭，而成四韻詩，何難之有。’”後因以喻詩才敏捷。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈潘丞聯句》：“詩教刻燭賦，酒任連盤酌。” 宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩：“愧無刻燭敏，續此金玉音。” 明 李東陽 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》：“未夸刻燭多才思，一遍須教八韻成。” 謝覺哉 《贈沉衡老》詩：“駕游尚可騰空去，聯句猶能刻燭工。”

(2).古人刻度數於燭，燒以計時。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》：“燒香知夜漏，刻燭驗更籌。”