煩胸一訣願相傳，卦體儼然存九六

名句出處

出自宋代袁默的《次韻蔣不回惠山行見贈》

全文：
九龍山高茂松竹，冉冉嵐光真潑綠。
重岡復嶺勢崢嶸，五里垂楊排岸曲。
雲生洞口若拖縑，泉落田間如噴玉。
公乘若水遺蹟在，瀟灑儒冠與僧服。
夜蟾清影照寒流，春鳥新聲答寒谷。
山畔人家農事閒，長得秋風魚稻熟。
太湖光射夕陽間，澗澤相通財必育。
一生游賞心不足，憶與高人時往復。
夢魂應是念歸歟，問舍求田無百斛。
身名牽制悼人心，收拾未能如水覆。
侵尋白髮已盈簪，方此徘徊乾寸祿。
樂安道人來自蜀，尚爾小官身僕僕。
惠然相訪蓋初傾，符采瑩顏神滿目。
徐言得道先辟穀，二年粒米不入腹。
日南先生韻超俗，授術為之留五宿。
發泄天機指下傳，妙用圓通皆智燭。
見我情親逾族屬，勸以修持言滿軸。
自慚正類雞伏鵠，敢忘精心循所祝。
痊除多謝枕中方，臭腐豈為刀下肉。
斧斤牛羊肆殘毒，古人已況牛山木。
深言元氣須引續，起我衰羸丸射鹿。
煩胸一訣願相傳，卦體儼然存九六。

袁默詩詞大全

參考注釋

相傳

(1) 長期以來流傳下來的

相傳這事發生在北方

(2) 遞相傳授

儼然

(1) 形容整齊

陣容儼然

土地平曠,屋舍儼然。——晉· 陶淵明《桃花源記》

(2) 形容特別像

蹲石鱗鱗,儼然類畫。——《聊齋志異·促織》

(3) 形容莊重嚴肅

聞之儼然

晚飯擺出來了,四叔儼然的陪著。——魯迅《祝福》

九六

(1).《易·乾》“初九” 唐 孔穎達 疏：“七為少陽，八為少陰，質而不變，為爻之本體；九為老陽，六為老陰，文而從變，故為爻之別名。”因以“九六”泛指陰陽及柔剛等屬性。《漢書·律曆志上》：“九六，陰陽夫婦子母之道也。” 唐 呂岩 《七言》詩之十八：“九六相交道氣和，河車晝夜迸金波。”

(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黃籙齋詞》：“乾剛坤載，不能排九六之期；蟾魄烏輪，不能革盈虧之勢。”

(3).“陽九百六”之略語。古代道家稱天厄為“陽九”，地厄為“百六”。因以“九六”指災難或厄運。 宋 李綱 《道君太上皇帝升遐慰表》：“國家鍾九六之運，鑾輿有沙漠之行。”