名句出處
出自明代王佐（汝學）的《龍眼二首·其二》
全文：
少昊車前照乘珠，祝融部下豈台輿。
荔枝只為肌膚厚，買得人間佞口諛。
參考注釋
少昊
見“ 少皞 ”。
車前
一種多年生草本植物,葉叢生於基部,葉片卵橢圓形,花白色,穗狀花序,花軸由葉叢抽出;蒴果橢圓形,種子黑褐色
照乘珠
光亮能照明車輛的寶珠。 唐 獨孤良器 《賦得沉珠於泉》：“皎潔沉泉水，熒煌照乘珠。” 唐 高適 《漣上別王秀才》詩：“何意照乘珠，忽然欲暗投。” 明 張四維 《雙烈記·虜道》：“莫因貪看中秋月，失卻盤中照乘珠。”亦省作“ 照乘 ”。 唐 李鹹用 《謝友生遺端溪硯瓦》詩：“玩餘輕照乘，謝欲等懸黎。”《明史·程紹傳》：“ 齊宣王 不寳照乘，前史美之。”參見“ 照車 ”。
祝融
(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高誘 註：“ 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。”
(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：“ 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。”
部下
(1) 軍隊中被統率的人
(2) 下級
王佐（汝學）名句，龍眼二首·其二名句
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