丈夫死知己,枉用寄當歸

王士禎詠史小樂府二十四首·其九

名句出處

出自清代王士禎的《詠史小樂府二十四首·其九》

全文:
子義來江左,青州名士稀。
丈夫死知己,枉用寄當歸

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參考注釋

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

知己

(1) 了解、賞識自己

(2) 親密的朋友

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路無知己。——唐· 高適《別董大》

(3) 彼此相互了解而關係密切的

知己話

寄當歸

當歸為多年生草本植物,可入藥,諧音取應當歸來之意。《三國志·蜀志·姜維傳》“ 維 遂與母相失” 裴松之 注引 晉 孫盛 《雜記》曰:“初, 姜維 詣 亮 ,與母相失,復得母書,令求當歸。 維 曰:‘良田百頃,不在一畝;但有遠志,不在當歸也。’”又《吳志·太史慈傳》:“ 曹公 聞其( 太史慈 )名,遺 慈 書,以篋封之;發省,無所道,但貯當歸。”後因以“寄當歸”為催促歸去之典。 宋 辛棄疾 《瑞鷓鴣·京口病中起登連昌觀偶成》詞:“山草舊曾呼遠志,故人今又寄當歸。”

王士禎名句,詠史小樂府二十四首·其九名句

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