朝聞夕死事難明,不盡心源漫久生

周行己哭呂與叔四首·其三

名句出處

出自宋代周行己的《哭呂與叔四首·其三》

全文:
朝聞夕死事難明,不盡心源漫久生
手足啟雲猶是過,默然安得議虧成。

周行己詩詞大全

參考注釋

朝聞夕死

語出《論語·里仁》篇。原話是:“朝聞道,夕死可矣。”這是說:如果早上明白了道理,哪怕當晚就死去,也是值得的。

古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。——《世說新語·自新》

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

心源

猶心性。佛教視心為萬法之源,故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩:“心源雖了了,塵世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》:“自問心源無所有,答雲疎懶味偏長。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者,乃知元亨利貞統於《乾》《坤》之妙。” 李大釗 《民彝與政治》:“民能以秉彝之純瑩智照直證心源,不為一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能發揮光大。”

久生

(1).長生不老。《列子·楊朱》:“有人於此,貴生愛身,以蘄久生可乎?曰:‘理無久生。’” 宋 李石 《續博物志》卷三:“後世必有人主好高而慕大,以久生輕舉為羨慕者。”

(2).指長壽。 晉 陶潛 《九日閒居》詩:“世短意常多,斯人樂久生。”

周行己名句,哭呂與叔四首·其三名句

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