自古戰場羞豎子,不知仙路好相從

葉夢熊平朔方勒石賀蘭山之作·其二

名句出處

出自明代葉夢熊的《平朔方勒石賀蘭山之作·其二》

全文:
黃河洗劍躍雙龍,神物由來一偶逢。
自古戰場羞豎子,不知仙路好相從

葉夢熊詩詞大全

參考注釋

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農人,自古有年。”《論語·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞:“任是好花須落去,自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”

戰場

交戰的場所

開赴戰場

身外即戰場。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

豎子

(1) 年輕的僕人

(2) 小子(含鄙視意)

命豎子殺雁而烹之。——《莊子·山木》

(龐涓)乃自剄,曰:“遂成豎子之名!”——《史記·孫子吳起列傳》

今日迫而不反者,豎子也!——《戰國策·燕策》

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

仙路

(1).登仙之路。 唐 李赤 《靈墟山》詩:“ 丁令 辭世人,拂衣向仙路。”

(2).宮禁中的道路。 唐 沉佺期 《再入道場紀事應制》詩:“行隨香輦登仙路,坐近爐煙講法筵。”

好相

(1).迷信者認為主好運的一種相貌。《晉書·羊祜傳》:“﹝ 祜 ﹞遇父老謂之曰:‘孺子有好相,年未六十,必建大功於天下。’”

(2).佛教語。指佛陀所具有的三十二種“相”(不同凡俗的顯著特徵)和八十種“好”(不同凡俗的細微特徵)。 明 湯顯祖 《牡丹亭·玩真》:“諸般好相能停妥。他真身在 補陀 ,咱 海南 人遇他。” 清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩:“就中白毫光,普照世大千,八十種好相,一一功德圓。”參見“ 三十二相 ”、“ 八十種好 ”。

葉夢熊名句,平朔方勒石賀蘭山之作·其二名句

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