焦山·其一原文
觸處迷人代,茲山尚姓焦。
上頭仍棟宇,到眼忽雲霄。
樹色南徐近,江聲北岸遙。
衣冠留洞壑,不必訪松寥。
詩詞問答
問:焦山·其一的作者是誰?答:杜浚
問:焦山·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:焦山·其一是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押蕭韻
參考注釋
觸處
處處;到處
楊花觸處飛
迷人
(1).沉湎於某項愛好或某種事物的人。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“騁鷹犬於原獸,好博戲而無已者,迷人也。”
(2).俗人;糊塗人。《全唐詩》卷八六二載《示邊洞元》:“擬將劍法親傳授,卻為迷人未有緣。” 明 汪廷訥 《獅吼記·住錫》:“日把慈航浮法海,普渡迷人。” 明 高攀龍 《高子遺書·家訓》:“千古以來,成敗昭然。如何迷人尚不覺悟,真是可哀。”
(3).迷惑人;使人分辨不清。 唐 李商隱 《無愁果有愁曲北齊歌》:“白楊別屋鬼迷人,空留暗記如蠶紙。” 清 王有光 《吳下諺聯·張天師被鬼迷》:“或曰:鬼物最善迷人,適會天師,乘其不備,從而迷之。”《清史稿·災異志一》:“﹝ 乾隆 ﹞三十九年二月朔, 高邑 黑眚迷人。”
(4).使人昏迷。 清 平步青 《霞外攟屑·時事·曾文正公奏天津教案答□□□書》:“加以本年四五月間,有拐匪用藥迷人之事;適於其時,堂中死人過多,由是浮言大起。”《六部成語註解·刑部》:“以藥迷人:以藥毒人而騙其財也。”
(5).使人迷戀;使人陶醉。 巴金 《滅亡》第九章:“一對迷人的大眼含笑地望著他。” 峻青 《秋色賦》:“好一派迷人的秋色啊!” 艾青 《寫在彩色的紙條上》詩:“秋天多么美,秋天的夜晚更迷人。”
上頭
舊指女子出嫁時將頭髮攏上去結成髮髻。這種習俗稱為上頭,又叫及笄
棟宇
泛指房屋
到眼
見到,看見。 唐 曹鄴 《從天平節度使游平流園》詩:“池塘靜於寺,俗事不到眼。”《宣和書譜·謝萬》:“獨‘鯁恨’一帖尤著見於世。其亦 魏 晉 已來流傳到眼者,類多哀悼語,此其然也。”《老殘遊記》第七回:“這過往的人,凡是江湖上朋友,他到眼便知。”
雲霄
(1) 雲塊飄浮的高空
三三兩兩的鳴鳥沖向雲霄
哭聲直上乾雲霄。——唐· 杜甫《兵車行》
上乾雲霄 。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
(2) 舊時比喻極高的地位
樹色
樹木的景色。 南朝 梁 何遜 《日夕出富陽浦口和朗公》:“山煙涵樹色,江水映霞暉。” 唐 盧綸 《與從弟瑾同下第後出關言別》詩:“孤村樹色昏殘雨,遠寺鐘聲帶夕陽。” 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣題》套曲:“千巖萬井,見樹色江光,須臾龍變雲蒸,出岫無心。”
南徐
(1).古代州名。 東晉 僑置 徐州 於 京口城 , 南朝 宋 改稱 南徐 ,即今 江蘇省 鎮江市 。歷 齊 梁 陳 ,至 隋 開皇 年間廢。《宋書·州郡志一》:“ 武帝 永初 二年,加 徐州 曰 南徐 ,而 淮北 但曰 徐 。 文帝 元嘉 八年,更以 江北 為 南兗州 , 江南 為 南徐州 ,治 京口 。” 唐 王昌齡 《客廣陵》詩:“樓頭 廣陵 近,九月在 南徐 。” 清 吳偉業 《贈馮訥生進士教授雲中》詩:“憶昔扁舟醉 石頭 ,別來幾夢 南徐 客。”
(2).亦稱“ 南路徐 ”。指 南朝 梁 徐君蒨 。 君蒨 與當時的 魚弘 皆以豪華奢侈著稱。《南史·徐羨之傳》:“﹝ 徐君蒨 ﹞為 梁 湘東王 鎮西諮議參軍。頗好聲色,侍妾數十,皆佩金翠……有時載伎肆意遊行, 荊楚 山川,靡不畢踐。朋從游好,莫得見之。時 襄陽 魚弘 亦以豪侈稱,於是府中謡曰:‘北路 魚 ,南路 徐 。’” 宋 蘇軾 《刁景純席上和謝生》詩之一:“此夜新聲聞《北里》,他年故事紀 南徐 。”
衣冠
(1) 衣服和禮帽
(2) 服飾
衣冠不整
(3) 指紳士,借指禮教、斯文
衣冠之弟
洞壑
(1).深谷。 漢 班固 《西都賦》:“超洞壑,越峻崖。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“其居也:左激水,右高岑,背洞壑,對芳林。” 清 唐孫華 《同宋藥洲太史登滕王閣》詩:“上捫星辰若有路,下臨洞壑疑無蹊。”
(2).洞穴。舊指仙人所居之處。 唐 沉佺期 《岳館》詩:“洞壑仙人館,孤峯玉女臺。” 唐 宋之問 《嵩山石淙侍宴應制》詩:“離宮秘苑勝 瀛洲 ,別有仙人洞壑幽。”
不必
無須,不一定,沒有必要
是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》