書室一顧名，會心足起予

名句出處

出自清代乾隆的《太虛室》

全文：
山體則為實，山用斯含虛。
中孚著妙義，其吉及豚魚。
書室一顧名，會心足起予。
點筆即成章，聊付壁間書。

乾隆詩詞大全

參考注釋

書室

書齋，書房。 宋 蘇軾 《留題仙遊潭中興寺》詩：“獨攀書室窺巖竇，還訪仙姝款石閨。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“﹝ 蔣清容 ﹞晚年命工繪像，歲修春蘭秋菊之薦，命子孫世世祀於書室。”《詩刊》1978年第1期：“ 武漢 關的鐘聲，每半小時奏一次《東方紅》，午夜過後，市聲沉寂，鐘聲悠揚，入我書室。”

一顧

(1).一看。 漢 東方朔 《七諫·怨思》：“過故鄉而一顧兮，泣戲欷而霑衿。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“每一顧而掩涕，嘆君門之九重，忠怨之辭也。” 唐 劉長卿 《題虎丘寺詩》：“徘徊北樓上，江海窮一顧。” 巴金 《利娜》上篇：“怎樣才能夠使他知道我在這裡千方百計地求他一顧啊！”

(2).《戰國策·燕策二》有經 伯樂 一顧而馬價十倍之說。後以“一顧”喻受人引舉稱揚或提攜知遇。 南朝 齊 謝朓 《和王主簿怨情》詩：“生平一顧重，宿昔千金賤。”《南史·蕭子顯傳》：“一顧之恩，非望而至。” 唐 李益 《將赴朔方早發漢武泉》詩：“問我此何為，平生重一顧。”

(3).謂顧瞻偏重於某一邊。《史記·季布欒布列傳》：“當是之時， 彭王 一顧，與 楚 則 漢 破，與 漢 而 楚 破。”

會心

領悟於心

會心的微笑

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“ 孔子 言 子夏 能發明我意，可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》：“且以區區之見，私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛 伐 邢 而致雨，善否之應，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹書起予。” 呂向 註：“恐其不致至誠，不知善否之應，故以書起發其章。”