豈如我朝慶隆舞，肇興長白之神區

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其體·其一·七德舞（美撥亂陳王業也）》

全文：
武德中作破陳樂，貞觀初重製舞圖。
詔魏徵等歌詞撰名曰七德，以示開國之鴻謨。
七德破陳是一是二終莫辨，然魏徵既為之詞，何又稱徵諦觀。
九功之舞至於七德，破陳俛首弗視乎。
楊隋失鹿其政亂，英雄並逐之亦指草澤崛起徒。
太宗以隋宮人劫父留守之職叛，縱經親戰而成功業，其興究異漢高明祖夫。
豈如我朝慶隆舞，肇興長白之神區。
雖亦曾受明封號，不過羈縻外臣，較彼食毛踐土之民殊。
以是論之，即漢高明祖亦莫及，七德之舞奚足比擬本朝王業之規模。
慶隆舞，祖宗開創艱難謹記諸。
太祖薩爾滸之戰，立破明兵二十萬，太宗松山杏山之戰，殲明兵五萬而有餘。
是皆懿親藎臣，同心戮力邀天佑，至今追憶猶欲淚墮予。
及我世祖入京都，實得之流寇為明雪仇，而有大德於彼應感吾。
慶隆舞，皇清億萬斯年，子子孫孫應憶列祖創業艱難初。

乾隆詩詞大全

參考注釋

慶隆

謂福運昌隆。《晉書·苻堅載記上》：“ 周 卑宮室，故致和平，慶隆八百。”

興長

猶提倡，助長。《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“供用奉身，皆有節度，奇服異器，不宜興長。”

神區

(1).神明的地域。猶言仙境。 三國 魏 曹植 《九華扇賦》：“有神區之名竹，生 不周 之高岑。” 晉 陸機 《列仙賦》：“觀百化於神區，覲天*皇於紫微。”《文選·鮑照＜舞鶴賦＞》：“踐神區其既遠，積靈祀而方多。” 呂延濟 註：“神區，神明之區域。” 明 陳子龍 《苑中》詩：“神區麗縹緲，淑景淡浮沉。”

(2).神奇深幽處。參見“ 神區鬼奧 ”。