欲因笑明聖,假藉祇虛談

乾隆池上居口號

名句出處

出自清代乾隆的《池上居口號》

全文:
一月三潭印,潭三月亦三。
欲因笑明聖,假藉祇虛談

乾隆詩詞大全

參考注釋

明聖

明達聖哲。《管子·霸言》:“國在危亡而能壽者,明聖也。”《史記·太史公自序》:“且士賢能而不用,有國者之恥;主上明聖而德不布聞,有司之過也。” 宋 丁謂 《丁晉公談錄》:“ 太祖 明聖、慈惠,歷代創業之主不可比也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·<澳門紀略>跋》:“今天子明聖,撫外夷有道。”

假藉

亦作“ 假耤 ”。憑藉;藉助。《墨子·尚賢中》:“此非中實愛我也,假藉而用我也。夫假藉之瓦,將豈能親其上哉?” 孫詒讓 間詁引 畢沅 云:“古無借字,只用藉。假藉即假借。”《北史·隋蔡景王整傳》:“世間貧家兄弟多相愛,由相假藉;達官兄弟多相憎,爭名利故也。” 唐 白居易 《六十拜河南尹》詩:“幸遇芳菲日,猶當強健時,萬金何假藉,一盞莫推辭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤三》:“《漢書·朱博傳贊》曰:‘又見 孝成 之世,委任大臣,假耤用權。’ 顏師古 曰:‘假音休假。耤音以物借人之借。’又《漢書音義》曰:‘…… 晉灼 曰:若作借字,則無煩雲以物借人之借,為作耤字,所以有音。’此論極當。”按,今本《漢書》作“借”。

虛談

空談

虛談廢務,浮文妨要。——《晉書》

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