偕隱宜從翰墨圃，同游直到買山庵

名句出處

出自明代朱中楣的《和外五日自潞河歸津門》

全文：
地接蓬瀛任所探，扁舟何日泛元潭。
椿萱歲越今逾九，兄弟時憐但有三。
採藥盈筐懷益母，書符結縷佩宜男。
移樽共向花前醉，擘藕還因雨後甘。
幾度幽香深院裊，半灣斜月遠林含。
層雲掩映迷芳樹，落照依微度翠嵐。
鶴草不須煩媚蝶，鸞笙每欲動歸驂。
千頭種橘寧無念，萬里浮家未可堪。
卻羨數雛還茹哺，偶來雙鵒助清談。
輕風淡宕消殘暑，閒署蕭條憶寸柑。
戲和新詩君勿笑，為聯險韻我何憨。
鴛鴦並浴翻荷蓋，鸚鵡頻餐啄玉函。
茗戰晚煙炊細沸，蚊征宵鼓劫雄酣。
寒冰滴瀝聲催句，暝鳥迴翔語覺喃。
刻艾懸庭驚燕戶，伊蒲繡佛對禪龕。
鹽梅空負調羹美，蒲酒聊斟供饋慚。
飄泊漫欣曾解帶，逍遙惟喜早抽簪。
忽雷才撥鄉思集，方響慵敲旅夢耽。
偕隱宜從翰墨圃，同游直到買山庵。
稚兒聽說家園好，解望關河問指南。

朱中楣詩詞大全

參考注釋

偕隱

一起隱居。《左傳·僖公二十四年》：“其母曰：‘能如是乎？與女偕隱。’”後代詩文中“偕隱”一語，是用 東漢 鮑宣 桓少君 夫婦同歸鄉里的典故。 清 錢謙益 《尚寶司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》：“使爾夫幸偕隱之有人，期沒齒而無憾。” 郁達夫 《寄內》詩之一：“青山紅粉兩蹉跎，偕隱名山計若何？”參見“ 鹿車 ”。

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

同游

見“ 同游 ”。

亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《國語·齊語》：“世同居，少同游，故夜戰聲相聞，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不見愛者，吾必不仁也。’” 梁啓超 《新中國未來記》第三回：“這兩位先生同里，少同學，長同游，壯同事。”

(2).一同遊覽。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 王東亭 作 宣武 主簿，嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊，時彥同游者連鑣俱進。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”

(3).指同游者；同伴。 唐 許渾 《秋思》詩：“琪樹西風枕簟秋， 楚 雲 湘 水憶同游。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·海公子》：“﹝ 張生 ﹞開尊自酌，恨無同游。”

直到

(1) 徑直抵達

直到北京來學藝

(2) 一直到(多指時間)

直到半夜

他一直往梯子上爬,直到喘不過氣來

這一事故直到早晨才被發現

買山

據 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》載：“ 支道林 因人就 深公 買 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買山而隱。’”後以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》：“故以才堪買山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷四：“論者以妄責四皓，而欲買山於 浯溪 之間，不徒言哉。” 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩：“下榻琴尊來舊夢，買山徒侶泣先幾。”