我從山水窟中來，愛此猶然看不置

名句出處

出自清代乾隆的《題董邦達仿李成茂林遠岫卷》

全文：
古人絕材不可量，吟詠之餘精繪事。
在唐王杜宋米蘇，爾家思白曾標幟。
當其神來奪化工，豈可形肖求纖備。
其次閻吳及李荊，元氏大家厥有四。
各工其事遂造精，要以氣韻為之帥。
此圖粉本出營邱，真跡曾編能品類。
慘澹經營或過之，乃知畫法首貴意。
崇山峻岭何穹窿，崖枝澗葉相薈蔚。
水閣開窗到底清，浮圖倚寺凌空際。
別有飛流走白龍，下經石瀨珠璣碎。
荒村略彴更絕勝，源中尚有秦人避。
溟溟濛濛堆濕潤，裝潢觸手虞沾漬。
我從山水窟中來，愛此猶然看不置。
求之古者原有契，還慮後者難為繼。
繡繅金鐍得所宜，秋月春風永相寄。

乾隆詩詞大全

參考注釋

山水窟

風景佳勝之處。 宋 蘇軾 《將之湖州戲贈莘老》詩：“ 餘杭 自是山水窟，側聞 吳興 更清絶。” 元 王惲 《涌金游》詩：“我來愛此山水窟，天氣著物清而溫。”

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”

不置

(1).不安放。《史記·周勃世家》：“上居禁中，召 亞夫 賜食，獨置大胾，無切肉，又不置箸， 亞夫 心不平。”

(2).不捨；不止。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“足下若嬲之不置，不過欲為官得人，以益時用耳。”《新唐書·狄仁傑傳》：“為兒時，門人有被害者，吏就詰，眾爭辨對， 仁傑 誦書不置。”《二刻拍案驚奇》卷十五：“侍郎一一奏知， 孝宗 稱嘆不置。” 沙汀 《淘金記》第九章：“大家都在羨慕不置的時候， 么長子 站起來了。”

(3).猶不德。謂不自以為有德。《大戴禮記·文王官人》：“有知而不伐，有施而不置。” 汪照 注補：“置，當讀如德。”