嶔崟元岳萬山宗，縹緲天門箭筈通

名句出處

出自明代王浚初的《登恆山和邵邽韻》

全文：
嶔崟元岳萬山宗，縹緲天門箭筈通。
誰遣五丁開聖跡，只教太乙顯神功。
靈岩噓氣龍泉水，空谷傳聲虎口風。
泰華崧衡堪並峙，不須括地較雌雄。

王浚初詩詞大全

參考注釋

嶔崟

1.高大;險峻。

《文選·張衡＜思玄賦＞》：“嘉 曾氏 之歸耕兮，慕 歷阪 之嶔崟。” 張銑 註：“嶔崟，高貌。” 

北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“南岸有青石，夏沒冬出，其石嶔崟，數十步中，悉作人面形。” 

唐 駱賓王 《帝京篇》：“桂殿嶔崟對玉樓，椒房窈窕連金屋。” 

清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩：“先我入深巖，嶔崟剖重嶂。”

山宗

(1).眾山之首。指 泰山 。《禮記·祭法》“埋少牢於 泰 昭” 唐 孔穎達 疏：“《古尚書》説：天宗，日月北辰；地宗， 岱 、 河 、海也。日月為陰陽宗，北辰為星宗， 河 為水宗，海為澤宗， 岱 為山宗。”

(2).山神。 漢 焦贛 《易林·比之需》：“黍稷醇釀，敬奉山宗。神嗜飲食，甘雨嘉降。”

縹緲

隱隱約約,若有若無

天門

(1) 神話傳說中天宮的門

(2) 帝王宮殿大門

(3) 指人額頭的中間

(4) 人的心(道士用語)

箭筈

(1).箭的末端。筈，即箭發射時搭在弓弦上的部分。 唐 玄應 《一切經音義》卷十五：“箭筈：箭其末曰筈。筈，會也，謂與弦會也。”《新五代史·雜傳七·周知裕》：“ 梁 晉 相拒 河 上， 思鐸 鏤其姓名於箭筈以射 晉 軍，而矢中 莊宗 馬鞍， 莊宗 拔矢，見 思鐸 姓名，奇之。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·先進篇六》：“只在箭筈離弦時，前手高便飄過去，前手低便就近落耳。”

(2).山名。即 岐山 。 金 元好問 《雲峽》詩：“ 車箱 箭筈 連西東， 仇池 百穴牕玲瓏。” 清 閻爾梅 《題雲台峰》詩：“星潭水響金蕖舞， 箭筈 風搖鐵鎖驚。”參見“ 箭括 ”。