覺來軒知與神遇，逸響遺音競奔注

名句出處

出自元代無慍的《次南堂韻送壽首座歸扶桑》

全文：
屋頭鐵馬聲丁東，明明歷歷揚真風。
老夫夢熟蓬萊宮，鈞天樂廣盈耳中。
覺來軒知與神遇，逸響遺音競奔注。
夢覺曾無起滅心，帖然一似沾泥絮。
道人推門露未乾，相看一笑非顢頇。
十世古今融當念，大千沙界歸毫端。
愛爾年來手腳老，出沒神機電光掃。
南堂室內早鷹揚，缽袋千鈞已傳了。
翻憶當時侍禪榻，開口便受攔胸踏。
罔象明珠離水泥，軒轅寶鏡開塵匣。
明朝送君鄞水邊，博多遠泛東歸船。
老夫閉門仍打眠，更無心力論單傳。

無慍詩詞大全

參考注釋

神遇

謂從精神上去感知事物或事理。語出《莊子·養生主》：“臣以神遇，而不以目視。” 陸德明 釋文引 向秀 曰：“暗與理會謂之神遇。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷十：“凡用筆日益習熟，日有所悟，悟之益深，心手日益神妙矣。力在手中而不在手中，必須用力而不得用力，應須在意而不得在意，此可以神遇而不可以言傳也。”

逸響

(1).奔放的樂音。《古詩十九首·今日良宴會》：“彈箏奮逸響，新聲妙入神。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》：“動心驚耳，逸響笙匏。” 元 張簡 《初夏偶成》詩：“鳴琴發逸響，嘉樹含清輝。”

(2).指雄渾奔放的詩文。《文選·沉約＜宋書謝靈運傳論＞》：“綴 平臺 之逸響，采 南皮 之高韻。” 李善 註：“逸響，謂 司馬相如 之文。” 胡樸安 《＜中國文學史＞序》：“一時作者，深沉鬱於泉淵，逸響振於金石，英華奮發，波瀾浩蕩，筆有餘力，文無竭源。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“在韻言則有 屈原 起於 楚 ，被讒放逐，乃作《離騷》。逸響偉辭，卓絶一世。”

遺音

(1).謂留下聲音。 宋 蘇軾 《雷州》詩之三：“終日數椽間，但聞鳥遺音。” 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽琴並涉穎》之二：“路暗鳥遺音，江清魚弄姿。”

(2).指留下的聲音。 宋 秦觀 《韓樞密夫人輓詞》之一：“舊像瞻揄闕，遺音想佩環。” 清 塗大酉 《雜詩》：“飛鴻遲遲來，掉入青煙路。遺音落風中，適與歌聲過。”

(3).不絕之餘音。形容音樂或詩歌極其美好。《禮記·樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三十：“簫管有遺音， 梁王 安在哉。” 宋 蘇軾 《送俞節推》詩：“ 吳興 有君子，淡如朱絲琴。一唱三太息，至今有遺音。” 明 唐龍 《＜大復集＞序》：“凡得若干首，洋洋纚纚，一唱一嘆而有遺音焉。”

(4).前代留傳下來的音樂。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“情舒放而遠覽，接 軒轅 之遺音。” 戴明揚 注引 梁章鉅 曰：“ 黃帝 使 伶倫 截竹，樂律起於 黃帝 ，故云‘接 軒轅 之遺音’。” 唐 陳季 《湘靈鼓瑟》詩：“遺音如可賞，試奏為君聽。” 郭沫若 《今昔集·釣*魚*台訪古》：“ 翰笙 （ 陽翰笙 ）言： 花苗 人甚憂抑，其音樂亦甚淒涼……我聽了這話，聯想到《楚辭》，《楚辭》的悲抑或不無 苗 民的遺音吧？”

(5).哀聲。《易·小過》“飛鳥遺之音” 唐 孔穎達 疏：“遺，失也。鳥之失聲，必是窮迫未得安處。《論語》曰：‘鳥之將死，其鳴也哀。’故知遺音即哀聲也。” 唐 李商隱 《哭遂州蕭侍郎二十四韻》：“遺音和 蜀 魄，易簀對 巴 猿。”

(6).死者生前所說的話。《文選·潘岳＜悼亡詩＞之二》：“寢興目存形，遺音猶在耳。” 李善 註：“《左氏傳》： 晉 穆嬴 曰：今君雖終，言猶在耳。”《文選·盧諶＜贈劉琨一首並書＞詩》：“疇曩伊何，逝者彌踈，溫溫恭人，慎終如初。覽彼遺音，恤此窮孤。” 李善 註：“遺音，謂 諶 父之言也。” 明 李東陽 《明故資政大夫諡文僖董公墓志銘》：“比有哭子之戚，公屢致弔慰，訃至之後，蓋猶有遺音焉。”

(7).留下音信。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“ 龍門 風霜苦，別鶴哀鳴夜銜羽； 吳江 波浪深，雌劍一去無遺音。”

奔注

奔流灌注。 唐 李白 《早過漆林渡寄萬巨》詩：“漏流昔吞翕，沓浪競奔注。” 明 歸有光 《水利論》：“自 湖州 諸溪從 天目山 西北 宣州 諸山谿水所奔注，而從 吳江 過 甫里 ，經 華亭 青龍江 以入海。” 郁達夫 《沉淪》：“他覺得全身的血液都往上奔注的樣子。”