吾山風物如故園而甚僻余居月餘愛之將此卜居二首·其一

作者:釋德洪 朝代:宋代

原文

此生於世已無求,況有村原事事幽。

乞谷住山真素志,栽田博飯是良謀。

別坡筍蕨春兼采,繞舍桑麻歲倍收。

強健自能營飽暖,塵埃回首謾悠悠。

詩詞問答

問:《吾山風物如故園而甚僻余居月餘愛之將此卜居二首·其一》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”

村原

鄉村,鄉間。 唐 韋應物 《乘月過西郊渡》詩:“已舉候亭火,猶愛村原樹。” 元 揭傒斯 《雨述》詩之二:“近聞 閩 中瘴大作,不間村原與城郭。全家十口一朝空,忍飢種稻無人穫。” 清 侯方域 《重修白雲寺碑記》:“歲時伏臘,莫不思有所祈報,以答靈貺。小之則牽羊陳豕,奏鼓吹竽,而祭賽於村原之社。”

事事

(1) 做事

無所事事

(2) 各種事情;每件事

委員會將發現它事事都有人掣肘

素志

向來懷有的志願

宿心素志

良謀

見“ 良謨 ”。

筍蕨

竹筍與蕨菜。 宋 蘇軾 《與參寥師行園中得黃耳蕈》詩:“蕭然放箸東南去,又入春山筍蕨鄉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六:“既歸竹窗下,則山妻稚子作筍蕨,供麥飯,欣然一飽。”

兼采

謂同時向多方面採取。 南朝 宋 裴松之 《上三國志注表》:“繢事以眾色成文,蜜蠭以兼採為味。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》:“非取製於一狐,諒求味於兼采。”

桑麻

(1).桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維,同為古代農業解決衣著的最重要的經濟活動。《管子·牧民》:“藏於不竭之府者,養桑麻、育六畜也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·春日即事題毛村酒壚》詞:“閒意態,細生涯,牛欄西畔有桑麻,青裙縞袂誰家女,去趁蠶生看外家。”

(2).泛指農作物或農事。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二:“相見無雜言,但道桑麻長。” 唐 孟浩然 《過故人莊》詩:“開筵面塲圃,把酒話桑麻。” 王闓運 《<湘潭縣誌>序》:“家有置社,福我桑麻。”

強健

1.亦作"強健"。 2.強壯健康。

飽暖

亦作“ 飽煖 ”。食飽衣暖。 宋 王禹偁 《十月二十日作》詩:“飽暖我不覺,羞見 黃州 民。” 清 顧炎武 《歲暮》詩:“流離三十年,苟且圖飽煖。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十八:“一看人家飽暖,他就眼紅。”

塵埃

(1) 飛揚的塵土

塵埃傳播病菌

(2) ;比喻污濁的東西

爺娘妻子走相送,塵埃不見鹹陽橋。—— 唐· 杜甫《兵車行》

蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢。——《史記·屈原賈生列傳》

蒙世俗之塵埃。

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

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