東瞻海門詄蕩蕩，百川虛受胥平吞

名句出處

出自清代乾隆的《游焦山作歌再疊舊作韻》

全文：
焦山侵尋亦有屋，難傲金山獨在腹。
土為母子木弟兄，世人慣作回響聲。
太古以來大江水，豈知較此與量彼。
三詔先生如可起，首肯吾言嘆止止。
水流地而雲行空，誰論有是有非是。
維舟登岸又斯辰，如來默坐何脩勤。
無色聲香味觸法，施檀禮足徒紛紜。
風幡不動自標偈，龍象變見皆成文。
吾方興屬層峰雲，下映江色青氳氳。
今新昔故泯芥□，南疆北界誰區分。
東瞻海門詄蕩蕩，百川虛受胥平吞。
蓬萊方丈竟何處，祗餘潮聲朝暮聞。

乾隆詩詞大全

參考注釋

海門

海口。內河通海之處。 唐 韋應物 《賦得暮雨送李胄》：“海門深不見，浦樹遠含滋。” 宋 吳琚 《酹江月·觀潮應制》詞：“晚來波靜，海門飛上明月。”《三元里人民抗英鬥爭史料·＜重陽前四日山響樓憑眺書感＞詩》：“驅駕洪濤羽翼振，海門無計限飛輪。”

詄蕩蕩

空曠無際貌。《漢書·禮樂志》：“天門開，詄蕩蕩，穆並騁，以臨饗。” 顏師古 注引 如淳 曰：“詄讀如迭。詄蕩蕩，天體堅清之狀也。” 王先謙 補註：“天體廣遠，言象俱忘，故曰詄蕩蕩。” 唐 杜甫 《樂遊園歌》：“閶闔晴開詄蕩蕩， 曲江 翠幙排銀牓。”亦省作“ 詄盪 ”。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十：“ 乾隆 癸酉， 尹文端公 總督 南河 ， 趙雲松 中翰入署，見案上有餘詩冊，戲題云：‘八扇天門詄盪開，行間字字走風雷。 子才 果是真才子，我要分他一斗來。’” 柳亞子 《懷人詩·蔡孑民先生》：“天門詄盪無崖岸，坐我光風霽月中。”

百川

江河湖澤的總稱。《詩·小雅·十月之交》：“百川沸騰，山冢崒崩。” 晉 成公綏 《大河賦》：“覽百川之弘壯兮，莫尚美於 黃河 。” 唐 李白 《公無渡河》詩：“ 大禹 理百川，兒啼不窺家。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“四瀆尊於百川，謂其發源而東，不假他水，直注於海也。” 清 馮桂芬 《致李伯相書》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。”

虛受

(1).虛心接受。語本《易·鹹》：“山上有澤，鹹。君子以虛受人。” 孔穎達 疏：“君子以虛受人者，君子法此《鹹》卦，下山上澤，故能空虛其懷，不自有實，受納於物，無所棄遺。” 南朝 梁 沉約 《為南郡王侍皇太子釋奠宴》詩之二：“義重師匡，業貴虛受。” 唐 劉肅 《大唐新語·規諫》：“﹝ 張玄素 謂 太宗 曰：﹞臣觀自古已來，未有如 隋 室喪亂之甚，豈非其君自專，其法日亂！向使君虛受於上，臣弼違於下，豈至於此。” 宋 范仲淹 《從諫如流賦》：“所以明虛受之功，所以得上善之旨。及霤之士，雖濡首而何傷；補袞之臣，思澣衣而可美。”

(2).謂無德才而接受官位。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受。虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿。”

平吞

全吞；一口吞沒。 唐 章碣 《贈邊將》詩：“千千鐵騎擁塵紅，去去平吞萬里空。” 宋 蘇轍 《同子瞻泛汴泗明日復賦》詩：“平吞百澗暴，滅盡三洪惡。”《三國演義》第六五回：“關上 張飛 恨不得平吞 馬超 ，三五番皆被 玄德 當住。”