谷口重重隱上方,諸天鐘磬自鏗鏘

葉夢熊黃龍洞

名句出處

出自明代葉夢熊的《黃龍洞》

全文:
谷口重重隱上方,諸天鐘磬自鏗鏘
玉虹雙注從雲壑,錫杖孤飛度石樑。
穿洞燃燈忘晝白,盤崖呼酒傍昏黃。
臥龍寂寂空潭裡,赤手甘霖望渺茫。

葉夢熊詩詞大全

參考注釋

口重

指人愛吃鹹一點的味道

我知道你愛吃口重的,所以多擱了些醬油

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》:“﹝臣﹞竊不遜讓,復作故事滑稽之語六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章。”

(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》:“上方之情樂也,樂行姦邪,辰未主之。” 顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽氣所萌生,故為上。”

(3).天上;上界。《雲笈七籤》卷二二:“上方九天之上,清陽空虛之內,無色無象,無形無影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽我佛講經説法。”《金**梅詞話》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞。”

(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩:“瑞塔臨初期,金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩:“白寺荒灣略艤舟,攜笻來作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩:“暝色延歸路,雲中見上方。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩:“南來彈指又滄桑,斜日疏鐘聽上方。”

(5).上邦,大國。《西遊記》第二八回:“這等好和尚,必是上方人物,不當小可的。”

(6).上級。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應當馬上向上方報告,不應私自拿主意,放 高第 回家。”

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫禁兵,上方珍寶。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》:“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ,與大學士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回:“彼時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往。” 清 陸次雲 《圓圓傳》:“時 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對平臺,錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關 。”參見“ 上方劍 ”。

天鍾

(1).上天鍾秀,上天所賦予。 唐 薛能 《桃花》詩:“秀氣自天鍾,千年易難逢。” 明 無名氏 《贈書記·旅病托棲》:“又兼他明敏天鍾,詩書寓目都成誦。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二五六:“一自天鍾第一流,年來花草冷 蘇州 。”

(2).見“ 天鐘 ”。

亦作“ 天鍾 ”。道家的一種叩齒法。 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》:“夫學道之人,須鳴天鼓以召眾神也。左相叩為天鐘,卒遇兇惡不祥叩之。”《雲笈七籤》卷三一:“叩齒之法,左右相叩,名曰扣天鐘。”參見“ 天鼓 ”。

鏗鏘

形容樂器聲音響亮節奏分明,也用來形容詩詞文曲聲調響亮,節奏明快

葉夢熊名句,黃龍洞名句

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