歸來對青燈，危坐口掛壁

名句出處

出自宋代釋德洪的《會蘇養直》

全文：
方忻望廬山，忽見蘇養直。
向來敗意事，捉手一笑失。
瀾翻誦新詩，與山爭秀色。
歸來對青燈，危坐口掛壁。
翰林謫仙人，隱顯吁莫測。
正恐騎魚去，千里作一息。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

歸來

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昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

青燈

(1).亦作“ 青鐙 ”。光線青熒的油燈。 唐 韋應物 《寺居獨夜寄崔主簿》詩：“坐使青燈曉，還傷夏衣薄。” 宋 陸游 《秋夜讀書每以二鼓盡為節》詩：“白髮無情侵老境，青燈有味似兒時。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十一：“背老親而獨游，理 兔園 故業，青鐙顧影，悴可知己。”

(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房獨守；不念我，紅顏女，一世青燈。”《冷眼觀》第一回：“ 張令 半世青燈，一行作吏，到任後吏治過於勤勞，偶染痰疾，刻已稍愈。”

危坐

古人以兩膝著地，聳起上身為“危坐”，即正身而跪，表示嚴肅恭敬。後泛指正身而坐。《管子·弟子職》：“危坐鄉師，顏色無怍。”《文選·東方朔＜非有先生論＞》：“ 吳王 戄然易容，捐薦去幾，危坐而聽。” 呂延濟 註：“危坐，敬之也。”《新唐書·陸羽傳》：“﹝ 羽 ﹞得 張衡 《南都賦》，不能讀，危坐效羣兒囁嚅，若成誦狀。” 吳組緗 《山洪》九：“ 三官 危坐在尾艙藳草堆上，無心無緒的。”

掛壁

掛於壁上。比喻擱置不用。《北齊書·文苑傳·樊遜》：“詔書掛壁，有善而莫遵；姦吏到門，無求而不可。” 唐 劉知幾 《史通·雜說下》：“至如 漢 代《公羊》，擅名三傳， 晉 年《莊子》，高視六經，今並掛壁不行，綴旒無絶。” 宋 陸游 《秋思》詩之五：“書生餓死尋常事，那得重彈掛壁冠。”