遙想妖氛纏象魏，忍見風塵侵警蹕

名句出處

出自宋代張守的《題舍弟舒嘯亭》

全文：
不羨高門聯甲乙，欲傍林泉老蓬蓽。
田間築室路三杈，亭子蔭茅檐四出。
春霖竹牖上蝸牛，夏夜藜床吟蟋蟀。
茅亭雖小容舒嘯，丘壑胸中故超軼。
晨窗晚徑足披風，細柳修篁長障日。
閉關已作柴桑趣，況有腴田供種秫。
客來共醉瓮頭春，長嘯一聲百憂失。
遙想妖氛纏象魏，忍見風塵侵警蹕。
勿憂蘇門真避世，要似武侯時抱膝。
我紆郡紱病且衰，欲報君恩老無術。
簪裳未覺柴柵殊，鼓吹殆與池蛙一。
簿領幾回迷老眼，況復伸眉縱狂率。
已慚成瑨功曹諺，空憶劉琨胡騎逸。
遐想東皋落成處，欲往從之足雙桎。
夢君琢句俯清流，春草池塘到詩律。
便應投紱賦歸來，肯待子平婚嫁畢。

張守詩詞大全

參考注釋

遙想

回想很久以前的事

遙想當年

妖氛

亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的雲氣。多喻指凶災、禍亂。《左傳·昭公十五年》“吾見赤黑之祲” 晉 杜預 註：“祲，妖氛也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》：“神戈退指，則妖雰順制。”《隋書·衛玄傳》：“近者妖氛充斥，擾動 關 河 。” 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》：“上 稽山 看妖氛清盡，勒銘歸國。” 清 鄒容 《獄中答西狩》詩：“一朝淪地獄，何日掃妖氛？”

(2).妖氣。《西遊記》第九五回：“ 行者 早已知識，見那公主頭頂上微露出一點妖氛。”參見“ 妖氣 ”。

象魏

(1).古代天子、諸侯宮門外的一對高建築，亦叫“闕”或“觀”，為懸示教令的地方。《周禮·天官·太宰》：“正月之吉，始和，布治於邦國都鄙，乃縣治象之灋於象魏，使萬民觀治象，挾日而斂之。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“象魏，闕也。” 賈公彥 疏：“ 鄭司農 云：‘象魏，闕也’者， 周公 謂之象魏，雉門之外，兩觀闕高魏魏然， 孔子 謂之觀。” 唐 楊炯 《少室少姨廟碑》：“太微營室，明堂布政之宮；白獸蒼龍，象魏懸書之法。” 清 錢謙益 《刑部浙江清吏司主事陸化熙授承德郎》：“參報待以削草，象魏用為縣書。”

(2).借指宮室，朝廷。 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“雲觀變為狐兔之藪，象魏化為虎豹之蹊。”《南齊書·高帝紀上》：“入兵萬乘之國，頓戟象魏之下。” 宋 蘇軾 《上太皇太后賀正表》：“臣職守江湖，心馳象魏。天威咫尺，想聞清蹕之音。” 清 顧炎武 《雒陽》詩：“象魏雲常紫， 龍池 水自清。”

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

警蹕

古代帝王出入時，於所經路途侍衛警戒，清道止行，謂之“警蹕”。《史記·淮南衡山列傳》：“ 厲王 以此歸國益驕恣，不用 漢 法，出入稱警蹕，稱制，自為法令，擬於天子。” 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“警蹕，所以戒行徒也。 周 禮蹕而不警。 秦 制出警入蹕，謂出軍者皆警戒，入國者皆蹕止也，故云出警入蹕也。至 漢 朝 梁孝王 ，王出稱警，入稱蹕，降天子一等焉。一曰，蹕，路也，謂行者皆警於塗路也。” 清 黃遵憲 《不忍池晚游詩》：“前呼後擁蕭蕭馬，猶記將軍警蹕聲。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章：“他同戎政大臣商定，從京營中挑選三千精兵，從後天黎明時起沿途‘警蹕’。”